权篇第九

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权①篇第九
古之善用②天下者,必量天下③之权,而揣诸侯之情。量权④不审,不知强弱轻重之称⑤;揣情不审,不知隐匿变化之动静。何谓量权?曰:“度于大小,谋于众寡。称货财有无之数,料人民多少、饶乏,有余不足几何?辨地形之险易孰利、孰害?谋虑孰长、孰短?君臣之亲疏,孰贤、孰不肖?与宾客⑥之知睿孰少、孰多?观天时⑦之祸福孰吉、孰凶?诸侯之亲孰用、孰不用?百姓之心去就变化,孰安、孰危?孰好、孰憎?反侧孰便、孰知?”如此者,是谓量权。

【注释】
①权:衡量。《礼记?王制》:“原父子之亲,立君臣之义,以权之。”在这里指度量权衡。
②善用:善于使用,这里指善于统治。
③天下:古人以为地在天的下方,故称地为天下。
④量权:度量、权衡。
⑤称:又作秤,天平。
⑥宾客:被礼聘文人或策士。
⑦天时:天赐的时机。

【译文】
     古代善于统治天下的人,必然首先衡量天下各种力量的轻重,揣摩诸侯的实情。如果对权势分析不全面,就不可能了解诸侯力量的强弱虚实;如果揣诸侯的实情不够全面,就不可能掌握事物暗中变化的征兆。什么是“量权”呢?答案是:“测量尺寸大小;谋划数量多少;称验财货有无;估量人口多少、贫富,什么有余、什么不足,以及达到了什么样的程度;分辨地形险易,哪里有利,哪里有害;判断各方的谋虑谁长、谁短;分析君臣亲疏关系,谁贤、谁不肖;考核谋士的智慧,谁多、谁少;观察天时祸福,什么时候吉、什么时候凶;比较与诸侯的联系,哪个可以利用、哪个不可以利用;测验民心离叛或亲附的变化,那里安定、哪里危险,爱好什么憎恶什么;预测反叛事,在哪里更容易发生,哪些人能知道内情。”如此这些,就是所谓的“量权”。