神马文学网人死后的36个小时(胆小的和正在吃饭的勿进！！！)
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/06/03 11:28:05
死亡瞬间
医学意义上的死亡被定义为大脑排出所有氧气。这时，人的瞳孔会变成看上去像玻璃晶体一样的物质。
死亡1分钟
已经凝结在一起的血液开始导致全身的皮肤变色。肌肉处于完全松弛的状态，肠和膀胱开始排空。
死亡3分钟
这个时候开始，脑细胞开始成批的死亡。高等思维的过程 - 例如考虑怎么才能不死 - 或生前对不起谁 - 终止。
死后4-5分钟
瞳孔放大并开始失去光泽。眼球已经开始从球体慢慢变平，因为这时身体内已经没有血压了。
死后7-9分钟
脑干死亡。
死后1-4小时
身体肌肉开始僵硬，并使头发竖立，也就是这个原因，人死后看上去头发长长了。
死后4-6小时
尸僵开始扩散。凝结的血液开始使皮肤变黑。
死后6小时
肌肉仍然会痉挛。一些厌氧性的生理反应仍然在继续。
死后8小时
身体已经彻底凉了。最黑色幽默的是，这种情况下，男人会实现一生中最后一次，也是最恐怖的一次的坚挺。
死后36-48小时
尸僵现象开始消失，身体重新变软，柔软到可以去表演柔术杂技。
死后24-72小时
由于身体内存在大量细菌，体内富含蛋白质的各内脏开始腐烂，而胰腺开始消化自身。
死后3-5天
身体上开始出现浮肿，带着血液的泡沫开始从口和鼻子中流淌出来，多么美好的一天啊！
死后8-10天
各种因腐烂而产生的气体充斥腹部，舌头从嘴里伸出来了，由于血液开始分解，身体也随之从绿色变成红色。
死后几周
现在是化妆的时候了，指甲和牙齿开始脱落。
死后1个月
开始液化，有人想点杯草莓汁吗？
死后数月
脂肪会转化成绿色的物质，被称之为“尸蜡”。
死后一年
回归自然。
1楼
孟婆的传说就是一个陷阱。据说，阴间的鬼魂在投生之前都要在孟婆那里喝一碗汤，这碗汤能令他忘却前生，转世投胎。这个神话千百年来被无数人深信不疑，多少个在阳间饱受苦难的灵魂，毫不犹豫地将那碗汤一饮而尽，为的是迎来一个崭新的人生。可是谁又能知道，下 一步迎接他们的却是一个惊天大阴谋呢？
要了解这一阴谋，首先要从食物问题着手。在阴间要不要吃东西呢？答案是肯定的，逢年过节人们为亲人鬼魂准备的祭礼食品就是证明。不过人们在献上祭品时大概都没有想过：地狱里的工作人员他们吃什么呢？当然，十殿阎罗可以在庙里受到祭祀，不用担心饿肚子， 可那些受不到祭祀的鬼卒们有什么可吃呢？文献中没有上级机关也就是天庭给地狱的财政拨款记录，地狱也非工非农，大概可归入第三产业或公益事业范畴，缺少经济来源，地狱鬼卒成千上万，吃饭的问题如何解决？
一位阴间神灵的行为给了我们一条线索，他就是在无数画家笔下兼职模特的猛男钟馗。一提起他，有的人也许会恍然大悟：他是吃鬼的呀！对，钟馗是吃鬼的。阴间的工作人员经常到阳间出差的，也就是他和黑白无常等少数几个。黑白无常工作内容简单，铁链一抖锁住鬼魂 回去就可复命，还赶得上吃工作餐。钟馗就不一样了，他的职责是追捕逃出地狱的鬼魂。常年在外，吃饭就要自己解决，这也就让我们发现了地狱里的秘密：原来，他们是把鬼魂作为食物的。
这时我们再来审视有关孟婆的传说，一个大阴谋的轮廓就逐渐浮现了出来。据传成书于宋代的《玉历宝钞》里记载，孟婆的上班地点是地狱里的最后一站，喝完汤鬼魂们就直接投胎，而到了明清，孟婆的工作单位却换成了鬼魂们刚进地狱时的接待站，为什么呢？这是问题之 一。孟婆汤有甘、苦、辛、酸、咸各种不同的味道，为什么要搞出这么多的口味呢？这是问题之二。地狱里有很多刑罚，如油炸、汤煮、热煎、清蒸、咸卤、捣浆等，为什么这些刑罚那么像食品加工程序呢？这是问题之三。将这三个问题一串，再加上地狱里的机构设置，我 们不难发现，整个地狱同时就是一个食品加工的流水线：
第一站孟婆，给鬼魂们灌下各种风味的汤，如果有胆敢不喝的，就用钩刀绊住双脚，铜管刺喉强灌，鬼魂们人事不省之时，就是灌汤包初步作成之日，经奈何桥送入下一站。第二站，十殿阎罗之一秦广王，秦广王处的主要建筑是孽镜台，号称照人善恶，其实乃检查食品的透 视机。检验完毕后，包子胚们送入第三站，十殿阎罗之二楚江王。楚江王处有若干小地狱，如五叉、铜斧、多铜斧、斫截、剑叶等，这些明显是用在食品切割方面的，切割完成后，包子胚们送入冷库——寒冰地狱保鲜，寒冰地狱前面又有狐狼地狱，作用相当于看守冷库大门 的看门狗。等到再从寒冰地狱运出来，包子胚们就要上笼了。牛头马面最常用的是什么兵器？两股叉。它们就用这种餐叉，叉着自己喜欢口味的包子，去其余各殿煎炒烹炸，准备盘中美餐。所以，从古到今流传的地狱惩罚恶行的传说，事实上却是鬼卒们饕餮的盛宴！
很多悲惨的故事都被加上了一个阳光的结尾，为的是让人们保留一点希望，却不管有多少人被这个结尾欺骗。然而现在是二十一世纪，我们企盼着人文奥运，我们学过了三个代表。为了保护大多数人们的利益，不让他们成为地狱里的小吃，我们要掀起这层虚伪的面纱，如果 你要下地狱，希望你能听见我们的呼喊：
飞奔吧！灌汤包，跑出地狱，不要让钟馗抓到你。
原来在人间遇到的鬼都是从地狱跑出来的自由战士．钟馗人们还以为他是正义的，结果他不过是地狱来的灵魂终结者，你遇到的鬼可能会吓到你，其实它只是想向你求助或者警告，但可惜阴阳两隔它喝拉孟婆汤已经丧失说话能力，在你面前张牙舞爪只不过是想向你诉说它的悲惨遭遇，而人们不明就里只余恐惧．也不想想他以前也是人为什么要吓你，只是想警告人们不要重倒他的覆辙！所以看到鬼能收留的收留，相貌欠佳的烧点香送送，不用大惊小怪．看到钟馗泼点童子尿或黑狗血什么的．
另外从一个人看贴后的反映就知道这个人死后会受到什么待遇，比如很多人看贴不回，因为看贴不回有各种原因，所以死后味道不同，死后一般会清蒸，这样才能保持不回贴的人的原汁原味．然后就是很多人一个顶字了事，这种人就很懒，一身膘肉也不好吃，所以只开膛破肚取内脏，搞个水煮汤什么的，肉不好吃内脏还是一样的．另外还有就是满嘴脏话的，这种人嘴臭肉也臭，不吃么？不会，这种人一般是油炸，中国几千年的油炸臭豆腐就是这么来得，阳间自然不能油炸人，阴间可以啊，比油炸臭豆腐好吃多拉．还有就是有种人不相信权威，总是唱反调，不同意我以上的资料的，死后一般就是拿铁棍穿起来烧烤，因为烤全人的时候人不会失去意识，只会感觉到疼痛，疼痛使人思想运算飞快（人急生智嘛），便于好好反省自己的错误思想．好好回贴的人一般就聪敏，有思想有道德有品质，到拉阴间小鬼拿不住你把柄，想吃你又想不出什么办法来，剩的费事，把你随便找个角落一丢完事，说不定你还是可以来阳间再混混的．
鬼节给先人们烧点纸和衣服，让先人们好贿赂贿赂小鬼，不烧？这种人连心都没，鬼都不吃你把你仍给魔兽，魔兽可不管你有心没心先玩玩你，玩的半死不活在祭祭牙（咔
他们亲耳听到医生或是在场的其他人明确宣告自己的死亡。他会感觉到生理的衰竭到达极限。
2.体验愉悦
“濒死体验”的初期有一种平和安详、令人愉悦的感受。首先会感到疼痛，但是这种疼痛感一闪而过，随后会发觉自己悬浮在一个黑暗的维度中。一种从未体验过的最舒服的感觉将他包围。
3.奇怪声音
在“濒死”或者“死亡”的时候，有奇怪的声音飘然而至。一位年轻女子说，她听到一种类似乐曲的调子，那是一种美妙的曲调。
4.进入黑洞
有人反映他们感到被突然拉入一个黑暗的空间。你会开始有所知觉，那就像一个没有空气的圆柱体，感觉上是一个过渡地带，一边是现世，一边是异域。
5.灵魂脱体
发现自己站在了体外的某一处观察自己的躯壳。一个落水的男人回忆说，他自己脱离了身体，独自处在一个空间中，仿佛自己是一片羽毛。
6.语言受限
他们竭力想告诉他人自身所处的困境，但没有人听到他们的话。有一名女子说，我试着跟他们说话，但是没人能听到。
7.时间消失
脱体状态下，对时间的感受消失了。有人回忆说，那段时间里，他曾不停地出入自己的肉体。
8.感官灵敏
视觉、听觉比之前更加灵敏。一个男子说，他从未看得如此清楚过，视力水平得到了不可思议的增强。
9.孤独无助
在这之后，会出现强烈的孤立感和孤独感。一位男子说，他无论怎样努力都无法和别人交流，所以，“我感到非常孤单”。
10.他“人”陪伴
这时，周围出现了别的“人”。这个“人”，要么是来协助他们安然过渡到亡者之国，要么是来告诉他们丧钟尚未敲响，得先回去再待一段时间。
11.出现亮光
在“濒死体验”最后的时刻，会出现亮光。这道光具有某种“人性”，非常明确的“人性”。
12.回望人生
这个时候，当事人会对一生做一次全景式的回顾。当亲历者用时间短语来描述它时，都是“一幕接着一幕，按事情发生的时间顺序移动的，甚至伴随着画面，当时的一些感觉和情感都得以重新体验”。
13.边界阻隔 
在这时，人会遇到一道可以被称作是“边缘”或者“界限”之类的东西，阻隔你到某个地方去，关于它的形态有多种表述：一摊水、一团烟雾、一扇门、一道旷野中的篱笆，或者是一条线。
14.生命归来
如果有幸被救活了，在“濒死体验”进行到某种程度后，人们必须“回来”。在最开始的时候，许多人都想赶快回到身体中去，但是，随着濒死体验的深入，他开始排斥回到原来的身体，如果遇上了光的存在，这种情绪就更为强烈。
随后，你就真的“回来”了。
人是一种相当依赖精神的生物，当人“濒死”时，一道微弱的白光就可以让死亡变得不那么可怕。人死的时候，整个一生都将被重新评价，这种评价完全不依赖于你是否腰缠万贯，身份地位是否显赫，而仅仅取决于在你一生里与他人分享的爱和温暖有多少