如何辨别现代自由诗与格律诗 (下) - 格律体新诗审美研究 - 中国格律体新诗网 - Po...
来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/06/13 12:10:14
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初学写诗者,认为只要是分行写成的作品就是诗。其实这是一个错觉。诗有诗的特质,没有诗的特质,分行的作品照样也不能算成诗。那么,诗的特质究竟是什么呢?
一、
诗是想象的。诗是想象的艺术,是想象和激情的语言艺术。想象运用得好,意象就丰富,意境就优美。所以艾青说:“没有想象就没有诗”。
《望庐山瀑布》
李白
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
诗人看到瀑布,就想到了银河。瀑布从高处落下,就想到是银河如从云端飞流直下。
二、
诗是凝练的。诗的语言极其凝练,言简意赅,内容丰富,集中凝练,概括力强。
三代
臧克家
孩子在土里洗澡;
爸爸在土里流汗;
爷爷在土里葬埋。
小诗只有三句话,却高度概括了旧中国整个农民生活道路。
三、诗是跳跃的。诗在结构上,在思维上富于跳跃性。
〈〈甘蔗林--青纱帐〉〉
郭小川
南方的甘蔗林哪,南方的甘蔗林!
你为什么这样香甜,又为什么那样严峻?
北方的青纱帐啊,北方的青纱帐!
你为什么那样遥远,又为什么这样亲近?
诗人从南方想到北方,从甘蔗林想到青纱帐,其中有时间的跳跃,有空间的跳跃。有时候常常违背一般的语法规范,诗行间常留下许多空白,显示出很强的跳跃性。正是这种跳跃性,才容纳了诗歌更丰富的意象。
四、诗是形象的。 无论抒情,哲理,还是叙事,表现的情感、哲理和情节都具有很大的抽象性。写诗必须为抽象的情感、哲理和情节找到具体的相关的意象,形象的表现出来。
《火与烛光》
死水吧
乌黑乌黑的长发飘逸
鲜红鲜红的面庞含笑
你教我燃烧
乌黑乌黑的长发飘逸
鲜红鲜红的面庞含笑
我教你熔化
烛光偎着火舌
火舌舐着烛光
永恒
小诗中,热烈的情感,却不直白的表露,而是描绘蜡烛燃烧的情景,让读者心里产生联想。
我觉得,一篇作品,具有丰富的想象,有活灵活现的意象,有跳跃的思维,就可以算作一首诗。起码也可以算作一首不错的散文诗。散文诗语句不分行,思维着眼于表现细腻的感情,丰富的细节,语言表述唯恐言不尽意,缺少语言和结构的跳跃。
如果把这首散文诗的语言加以凝练,把诗句分行来写,就可以算作自由诗。
自由诗与散文诗的区别在于,自由诗诗句分行,思维着眼于跳跃的想象,语言更加凝练。自由体诗人注重感情的抒发,事理的表述,对于诗的表现形式,也有自己的追求。他也追求格律的要素。段落的排列,诗句的押韵,整体结构的规律也都是他追求的对象。只是他的诗歌主张是把对形式的追求放到次要的地位,曾经有诗人就说过,为了表达感情,他可以完全放弃形式。当然,形式为内容服务,追求完美的表达内容并没有错误。但完全放弃形式,就走向了极端,走到了艺术的反面。大多数诗人在创作实践时,也都在自发的追求诗歌的形式。这也可以解释为什么自由体诗人也有比较规范的格律体诗的原因。但大多自由体诗人在追求段落的排列,诗句的押韵,整体结构的规律时不是尽善尽美,所以,自由体诗对于格律要素的运用只是仅仅局限于诗歌内部的局部表现,从整体来看,和格律体相比,就有了比较明显的差别。这些诗人,有些对于格律的追求属于自发的意识,没有上升到自觉的认识高度,不屑于对整首诗的形式进行精心的琢磨;有些艺术功力不够,缺乏对于诗歌语言的驾驭能力,不能够为诗歌穿上美丽的外衣。但是因为在新诗开创之初,诗人们在诗歌的各个领域里探索实践,许多优秀的诗人都有深厚的艺术功力,所以也创作了许多脍炙人口的诗作,使得自由诗在诗歌的大家庭里也占有了自己的一席之地。
具有丰富想象、思维跳跃、语言凝练的诗歌特质的自由体诗,如果给它插上规律性的结构、和谐的韵律(包括对称、韵律、排列等要素的规律)的翅膀,那就是在诗歌的天空中自由翱翔的格律体诗。它具有丰富的内容,优美的形式,是一个完美的结合体,是诗歌创作的最高追求。
我们进行诗歌创作实践,应根据自己的艺术功力,尽可能多的在诗作中丰富格律的要素,去追求诗歌的内容和形式的完美统一。
追求极致是我们诗歌创作的永恒主题。
万类霜天竞自由。自由体诗和格律体诗是天空中翱翔的两只大雁,让它们自由的飞翔吧! 收藏 分享 评分 回复 引用
中国新诗从“五四”新文化时期发展到今天,从用韵和音步(节奏)细分来看,总体划分基本可归属三种基本体式,即“格律体新诗”、“自律体新诗”和“自由新诗”。
1、格律体新诗,有规律押韵且音步(节奏)对称的新诗。
2、自律体新诗,有规律押韵但音步(节奏)不对称的新诗。
3、自由新诗,无规律押韵,且音步(节奏)不对称的新诗。
除了上述三种基本形式以外,散文诗、微型诗等新诗形式,不在本文表述范围内。仿古典诗词句法而又不符合古典诗词格律的,归属于“古风”诗歌,不归属于“格律体新诗”。无规律押韵但音步(节奏)对称的新诗,可视同格律体新诗的出律看待,但不提倡。
(摘自拙文《自律体新诗概论》) 回复 引用
你阐述的是自由体新诗的用韵类型和节奏类型的区别,本文阐述的是诗的基本特质,散文诗、自由诗、格律诗的区别与联系,如果把你的阐述放到我的阐述中的格律要素中来思考,对于初学写作者是不是更有所启迪呢? 回复 引用
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1# 打印 tT 发表于 2010-5-28 23:48 | 只看该作者 踩窝窝 送礼物 问候Ta如何辨别现代自由诗与格律诗 (下)
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如何辨别现代自由诗与格律诗 (下)
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初学写诗者,认为只要是分行写成的作品就是诗。其实这是一个错觉。诗有诗的特质,没有诗的特质,分行的作品照样也不能算成诗。那么,诗的特质究竟是什么呢?
一、
诗是想象的。诗是想象的艺术,是想象和激情的语言艺术。想象运用得好,意象就丰富,意境就优美。所以艾青说:“没有想象就没有诗”。
《望庐山瀑布》
李白
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
诗人看到瀑布,就想到了银河。瀑布从高处落下,就想到是银河如从云端飞流直下。
二、
诗是凝练的。诗的语言极其凝练,言简意赅,内容丰富,集中凝练,概括力强。
三代
臧克家
孩子在土里洗澡;
爸爸在土里流汗;
爷爷在土里葬埋。
小诗只有三句话,却高度概括了旧中国整个农民生活道路。
三、诗是跳跃的。诗在结构上,在思维上富于跳跃性。
〈〈甘蔗林--青纱帐〉〉
郭小川
南方的甘蔗林哪,南方的甘蔗林!
你为什么这样香甜,又为什么那样严峻?
北方的青纱帐啊,北方的青纱帐!
你为什么那样遥远,又为什么这样亲近?
诗人从南方想到北方,从甘蔗林想到青纱帐,其中有时间的跳跃,有空间的跳跃。有时候常常违背一般的语法规范,诗行间常留下许多空白,显示出很强的跳跃性。正是这种跳跃性,才容纳了诗歌更丰富的意象。
四、诗是形象的。 无论抒情,哲理,还是叙事,表现的情感、哲理和情节都具有很大的抽象性。写诗必须为抽象的情感、哲理和情节找到具体的相关的意象,形象的表现出来。
《火与烛光》
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乌黑乌黑的长发飘逸
鲜红鲜红的面庞含笑
你教我燃烧
乌黑乌黑的长发飘逸
鲜红鲜红的面庞含笑
我教你熔化
烛光偎着火舌
火舌舐着烛光
永恒
小诗中,热烈的情感,却不直白的表露,而是描绘蜡烛燃烧的情景,让读者心里产生联想。
我觉得,一篇作品,具有丰富的想象,有活灵活现的意象,有跳跃的思维,就可以算作一首诗。起码也可以算作一首不错的散文诗。散文诗语句不分行,思维着眼于表现细腻的感情,丰富的细节,语言表述唯恐言不尽意,缺少语言和结构的跳跃。
如果把这首散文诗的语言加以凝练,把诗句分行来写,就可以算作自由诗。
自由诗与散文诗的区别在于,自由诗诗句分行,思维着眼于跳跃的想象,语言更加凝练。自由体诗人注重感情的抒发,事理的表述,对于诗的表现形式,也有自己的追求。他也追求格律的要素。段落的排列,诗句的押韵,整体结构的规律也都是他追求的对象。只是他的诗歌主张是把对形式的追求放到次要的地位,曾经有诗人就说过,为了表达感情,他可以完全放弃形式。当然,形式为内容服务,追求完美的表达内容并没有错误。但完全放弃形式,就走向了极端,走到了艺术的反面。大多数诗人在创作实践时,也都在自发的追求诗歌的形式。这也可以解释为什么自由体诗人也有比较规范的格律体诗的原因。但大多自由体诗人在追求段落的排列,诗句的押韵,整体结构的规律时不是尽善尽美,所以,自由体诗对于格律要素的运用只是仅仅局限于诗歌内部的局部表现,从整体来看,和格律体相比,就有了比较明显的差别。这些诗人,有些对于格律的追求属于自发的意识,没有上升到自觉的认识高度,不屑于对整首诗的形式进行精心的琢磨;有些艺术功力不够,缺乏对于诗歌语言的驾驭能力,不能够为诗歌穿上美丽的外衣。但是因为在新诗开创之初,诗人们在诗歌的各个领域里探索实践,许多优秀的诗人都有深厚的艺术功力,所以也创作了许多脍炙人口的诗作,使得自由诗在诗歌的大家庭里也占有了自己的一席之地。
具有丰富想象、思维跳跃、语言凝练的诗歌特质的自由体诗,如果给它插上规律性的结构、和谐的韵律(包括对称、韵律、排列等要素的规律)的翅膀,那就是在诗歌的天空中自由翱翔的格律体诗。它具有丰富的内容,优美的形式,是一个完美的结合体,是诗歌创作的最高追求。
我们进行诗歌创作实践,应根据自己的艺术功力,尽可能多的在诗作中丰富格律的要素,去追求诗歌的内容和形式的完美统一。
追求极致是我们诗歌创作的永恒主题。
结语
有诗论家有这样的论断:格律化是自由体诗的必然趋势。我过去也有过这样的认识,但随着思考的深入,感觉有待商榷。从纵向看,从一个诗人的成长历程来看,随着创作实践的增多,理论水平的逐步提升,艺术功力也会不断深厚,他的格律化的程度就会提升。从这个意义上来说,格律化是自由化的必然趋势。但从横向看,从整个诗歌界的发展来看,要说让所有的诗人都写格律诗,让所有的自由体诗都消失,让格律体诗一统天下,似乎又成为诗歌发展的悲剧。既然诗人们能够在不考虑格律的条件下,把诗歌的特质发挥到极致,那我们何必要扼杀自由体诗的生存权力?
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2# 发表于 2010-6-5 22:24 | 只看该作者 踩窝窝 送礼物 问候Ta 现在我们提唱的格律体新诗已有比较明确的规范,大多已形成共识,并已遵循这样的共识创作,尤其是整齐式和参差式基本定性统一,复合式还有待更明确的定位。现阶段的难点是音步划分,今后探索的重点是是否引入平仄、对仗等格律因素。关注兄在此基础上的探索与实践。 回复 引用报告 道具 TOP
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3# 发表于 2010-6-5 22:27 | 只看该作者 踩窝窝 送礼物 问候Ta 就新诗的形式而言,我更倾向这样的定位:中国新诗从“五四”新文化时期发展到今天,从用韵和音步(节奏)细分来看,总体划分基本可归属三种基本体式,即“格律体新诗”、“自律体新诗”和“自由新诗”。
1、格律体新诗,有规律押韵且音步(节奏)对称的新诗。
2、自律体新诗,有规律押韵但音步(节奏)不对称的新诗。
3、自由新诗,无规律押韵,且音步(节奏)不对称的新诗。
除了上述三种基本形式以外,散文诗、微型诗等新诗形式,不在本文表述范围内。仿古典诗词句法而又不符合古典诗词格律的,归属于“古风”诗歌,不归属于“格律体新诗”。无规律押韵但音步(节奏)对称的新诗,可视同格律体新诗的出律看待,但不提倡。
(摘自拙文《自律体新诗概论》) 回复 引用
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4# 发表于 2010-6-13 08:24 | 只看该作者 踩窝窝 送礼物 问候Ta 晓曲好!你阐述的是自由体新诗的用韵类型和节奏类型的区别,本文阐述的是诗的基本特质,散文诗、自由诗、格律诗的区别与联系,如果把你的阐述放到我的阐述中的格律要素中来思考,对于初学写作者是不是更有所启迪呢? 回复 引用
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