《情系剪纸》-骆清霞和她的剪纸世界

《情系剪纸》-骆清霞和她的剪纸世界

巧手剪出缤纷世界--记剪纸艺术家骆清霞
    看紫气祥云中无上威仪的东皇太一；气宇轩昂驾龙车以雷为轮的东君；踏浪凌波，美目顾盼，风姿绰然的湘君、湘夫人；看抱狸猫骑赤豹似睇含笑情脉脉的山林女神；还有那位乘着大龟，有爱侣相伴逍遥自在的黄河之神河伯……。这是根据屈原楚辞《九歌》，用剪纸塑造出来的一个个维妙维肖，栩栩如生的神仙形象。若非亲眼所见，谁能想到“小手艺”的剪纸能剪出如此意境深邃，气势磅礴的作品来呢? 而作者就是一位普通女工--武汉锅炉厂机加分厂的骆清霞，一个零件钳工与艺术家的和谐统一，这就是从民间走来的新一代民间剪纸艺术大师。
古老的剪纸在湖北已有上千年的历史，时称“雕花”。唐代诗人李商隐有诗曰：“缕金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风。”经过历代民间艺术家的辛勤劳动，使湖北民间剪纸从内容到形式日益丰富、完整。五十年代初，武汉剪纸老艺人蒋再谱就出国办展览，外销剪纸，还出版了一本外文版的剪纸集，这位国家级的工艺美术大师，是湖北剪纸界刻纸技法第一人，他生前曾传刻纸绝技于骆清霞。
    而湖北美术学院张朗教授则是清霞近年常去请教的良师(张朗教授是人民大会堂湖北厅、黄鹤楼装饰的设计者之一，更是早年剪纸界的组织者、倡导者)。骆清霞在继承民间传统的基础上，努力探索剪纸艺术的新形式，如今她在剪纸艺术中占有重要的一席。
    湖北著名国画家谢申看了骆清霞剪纸后，欣然挥毫写下“神工”二字，表示赞叹。
原武汉美术家协会主席张善平先生及夫人璇风教授(画家)在充分肯定清霞剪纸技艺的同时，指出她创作取得成就与其具有较深的文学功底是密不可分的。
    当年，清霞机械制造中专毕业后进了工厂，她利用工作之余选修了汉语言文学，参加高等教育自学考试，90年取得文凭，为剪纸艺术创作，她在学习期间超出统考大纲的要求，深入地通读了古今中外大量文学作品，这为她今后的剪纸创作打下了坚实的基础。使她的作品显示出深厚的文化底蕴。
多年来，骆清霞潜心于用剪纸来塑造中外名著中的人物形象，她突破前人剪纸不注重人物表情的局限，用剪刀和纸创造了一个喜怒哀乐、感情丰富的世界。
    《红楼梦金陵十二钗》“可卿春困”中，人物眯缝的双眼与怀中的小白猫溜圆的大眼相衬，更显慵懒闲适：柳眉倒竖，怒目圆睁，尽现凤姐弄权的凶狠毒辣：还有黛玉葬花的幽怨悲凉，湘云醉卧的可掬憨态……。
用虚实相间、动静结合的剪纸语言，演绎安徒生童话《海的女儿》更让人叫绝。作品构图饱满，意象丰富，人物、珊瑚、海草、鱼儿、浪花，繁复的线条交织穿插，起起落落、相互连接中营造出流动感，大海的气息扑面而来。
湖北著名美术评论家徐公度先生在-次画展中看到清霞的剪纸，写评论发表在《长江日报》上称赞骆清霞剪纸“在民间传统剪纸技法的基础上，吸取了装饰绘画的构图与疏密布局，国画白描的线条顿挫与节奏安排，使其风格独具，秀隽清丽而流畅生动。”
    清霞剪纸在剪纸界使有些民间剪纸研究人员认为其更像现代文人剪纸，欲将其划出民间剪纸的范围，而骆清霞却自豪认为自己根植于民间，师承于民间，以民众的审美观念为重，是一个地地道道的民间剪纸艺人。二十多年来，她传承制作了成千上万张传统吉祥喜庆剪纸，进入寻常百姓家，被喻为民间美的使者。为了弘扬传统民间艺术，她编著出版了《传统吉祥图案》一书。
    她还创作了剪纸《七仙女》、《西厢记》、《梁山伯与祝英台》等，她复活了中外名著中的人物，人物形象栩栩如生，1990年《金陵十二钗》到日本仙台展出，精湛的技艺，使日本观众折服，惊叹不已，后作品被日本宫城县日中友好协会永久收藏。她的花鸟、人物近30幅作品先后传入美国，澳大利亚、加拿大及香港等地。《九歌》系列获《长江风情》剪纸艺术展一等奖，1997年7月，中央电视台《中国风》栏目播出了她的剪纸专题片。清霞剪纸可以说是达到了雅俗共赏的新境界。
    她现为中国剪纸学会会员、湖北省民间文艺家协会工艺美术委员会副主任委员纸艺部部长，武汉市民间文艺家协会会员。
    清霞剪纸的题材有两类比较成熟：一为传承图案，花鸟鱼虫，福禄寿喜，吉祥如意；二是戏文剪纸，包括传统的戏剧人物和扩大题材范围的新戏剧人物，新旧神话人物和全新的文学艺术形象。另一类是反映现实生活的题材，她自认为艺术上不太成熟，还须继续探索。
清霞以单色剪纸为主，折剪与叠剪；对称构图、均衡构图、团花都有。剪纸的基本方法：如顺剪、掏剪（挖剪）、排剪、圈剪等都掌握到位，更能胸有成竹、脱手而剪；刻纸更不用说是得到真传的，而且有青出于蓝而胜于蓝的优势。
    清霞剪纸的风格应是典型的南方风格。即使是传承的图案，只要经过她的手就会有与众不同的面貌。而看她创作的古今人物，就更不是一句“心灵手巧”能够说明的。她有自己对剪纸艺术系统的、独特的见解。对文学的爱好增加了她的修养，使她对人物的理解更深刻；她也的确是心灵手巧，不然怎能博采众长，举一反三，再自成一家。而现代工人的手工劳动，以及泥塑篆刻、自制服装、绣花针织、制景灯彩等等，也使得她有及强的造型能力。这样一个“大杂家”的骆清霞，她的剪纸艺术不可能是农村妇女的风貌，也不可能是艺术学院师生的风采，只能是她自己的风格。
    认识她很久了，很奇怪，她没有成为服装设计师？她即会作很浪漫的婚纱，又能做很家常的衣服。从小就能不画样子直接飞针走线的绣花。
    曾经有朋友这么说：清霞，成天乐呵呵的，好象憨女。骨子里很传统，心细如丝、能为别人着想，重情意，是个真女人！
    也有朋友品评她，作品是南方风格的，个性却是北方的性情，很爽！
    还有朋友说：原先根本瞧不起民间剪纸，看到了清霞的作品，剪纸能做到这种境界，还值得一看。剪纸界有骆清霞是一大幸事。
    人常说文如其人，画品也如人品，有什么样的人品就有什么样的作品。骆清霞，不是小家碧玉的那种清秀可人，是大家闺秀温文尔雅的风度，更是江南俠女的灵秀豪爽。就象她的剪纸一样，平易近人却又天生的有那么一股傲气、贵族气质。
    细论骆清霞的剪纸受到人们青睐的理由有三：一是民间性，即所谓民间立场、民间情怀。对传统文化的深入研究。选题都是民间传统剪纸艺术的内容。二是宫廷性，使命感，继承传统技法，舍弃乡俗的一面，提升高雅的一面，显得大气，雍容华贵的贵族之质。三是文人性。总之，一句话：“雅俗共赏”。
    如今的骆清霞有了一个漂亮的小可爱，忙忙碌碌中却仍然放不下她的剪纸艺术。