李藏勉老居士自在往生纪实

  李藏勉老居士自在往生纪实 
 
李藏勉老居士，女，1936年生于河北冀县，享年74岁。李藏勉比老伴何玉庄小三岁，1953年随丈夫来到佳木斯市。她与丈夫情深意厚，没有红过脸吵过嘴，相敬如宾。生有两儿两女，皆都长大成人，成家自立。老两口有老保工资，儿孙孝顺，生活稳定。她不识字，却知道做人要诚实，学佛要老实。她学佛二十多年了，那年在五台山受了菩萨戒以后，身体的病好多了，棉衣棉裤也脱了，于是，她更是精进念佛，不知疲倦。她的家人都学佛，大儿子、媳妇到五台山受菩萨戒也好多年了，小儿子、俩姑娘和老伴，都皈依佛门，真的是形成了僧团式的佛化家庭，为老菩萨的往生，创造了非常好的外部和内部环境。 
老菩萨提前三个多月预知时，提前准备好了自己的衣物，为家人下了嘱托，并决定到大儿子家里往生。2008年农历十二月十日，她跟来家串门的邻居说：“明天你就别来了，我要走了！”邻居不解其意，开玩笑地说：“你身体不太好，又不能出远门，往哪走啊？”十二月十一日晚上八点多钟，李藏勉老居士跟老伴说：“你去找安养院的梁院长，让她来帮助我念佛往生吧。”老伴去安养院，敲门喊人，就是没有人应声。无奈，去梁院长家里找，家里锁门没人，只好回家。这时，家附近诊所的一名大夫，还有五台山受菩萨戒的僧人佛安师父，都在她的家里，李藏勉老居士就跟家里的这些人说，那你们帮我念佛送我走吧。她在大家的帮助下，打坐念佛。十二日凌晨不到1点，她跟大儿子说：“你以前问我，西方极乐世界在哪儿？我跟你说，西方世界就在我跟前啊！”又过了一会，她告诉大家：“西方三圣来接我了！”高兴得她嘎嘎地大乐，边念佛边停止了呼吸。她的老伴何玉庄说：“我和她生活了一辈子，也没有看到她像这次乐得这样开心。”李藏勉呼吸停止以后，就在床上坐着，她的儿女们都至诚孝顺，三天三夜跪叩守灵，为母念佛，消业增福。早晨3点，李藏勉老居士的大姑娘看到一支白光围绕母亲的床，后又从房顶射下一道红光，落在母亲的头上。这是事后她说给家人才知道的。 
如何处理老菩萨的后事，家人有许多事情不懂。早上八点多钟，何玉庄又去安养院，找到了梁院长，并说了昨天晚上没有找到人的事。梁院长说：“我们昨晚上好几个人都在这里啊，我们咋就没听到呢？”上午梁院长先向家人了解情况，查验了行人的身体：脸色发暗，头顶不热，身体不软，打坐的身体躺不下。走的时候挺好，现在为什么会这样？梁院长心里明白，在老菩萨要走的当下一念，家人乱了方寸，做事就不如法，冤亲债主也会找上门来，干扰了往生时的清净心。每一个人在往生的关健时刻，遇到一些逆缘，经历冤亲债主索命讨债的考验，这些都是正常的，谁都逃不过因果相续、祸福相因的法则，李藏勉老居士也不例外。或者说，这是不是老菩萨要用自己特殊的往生方式，给家人和世人的一种警示呢？ 
梁院长立即为行人开示，组织15名助念人员，分成两伙，张丽居士领一伙人专门助念，梁院长领一伙人念《地藏经》，不分白天黑夜，为行人消业释冤。到了下半夜一点，够24小时，查验身体，和原来变化不大。梁院长再开示，让家人加大了忏悔的力度，大家又继续助念和念《地藏经》，一直到第二天上午八点多钟，共念了七部《地藏经》，助念人员体力消耗都达到了极限。梁院长和张丽居士再查看她的身体，头顶微温，面色亮堂、红润，全身柔软。梁院长组织大家，按照佛门礼仪把行人送到火葬场，念《阿弥陀经》，做了往生的法事。所有的家人和助念人员，以真诚心，恭敬心，惭悔心，感通冤亲债主，一心念佛，求佛接引。真诚一念，感天动地，有了家人和助念人员的共同努力，再加上老居士平日福慧双修，善根深厚，大家都有法喜充满，吉祥如意的感觉。 
尸骨火化以后，烧出的骨灰晶莹洁白，有的呈现出莲花座式的样子，有的现出白色的，粉色的舍利花。炼尸炉的工人师傅说：“这样洁白相好的骨灰从没见过，年轻人也赶不上啊！”老菩萨往生的奇特表现，给大家感受之深，振撼之大，实属罕见。虽然如此，行人到底往生到了哪里？是天道？还是自在往生西方极乐世界？因为没有大德师父的验证，暂时还不是很清楚。但有一点可以肯定，她精进念佛，预知时至，显现种种瑞像，走的很好。她的一生，是学佛的一生。她把自己的修行体悟，用实际行动，演示给家人和所有的后人，这是报佛恩和众生恩啊！她为我们留下了哪些精神财富和深刻的启示呢？粗略地参学，有以下几点： 
 
她信佛很真诚。 
李居士不识字，没文化，但是信佛很真诚。真诚，是纯想无念，心心相印，不怀疑不夹杂，这是最可宝贵的。《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》中说：“其有至心愿生彼国”，又说：“以至诚心愿生其国。”“至”即是真、是诚啊！就是发无上菩提心啊！这个心发的越足，力量就越大，如给车船加油，油加的越满，走的就越远。可是，真诚心是从哪儿来的呢？那是因为她有了出离心。她这一生，病苦体验最深。风湿、肺气肿等病，缠绕着她，最重时，三年不能下炕，生活不能自理。艰难困苦的人生，让她深刻地体悟到，人生是苦，生老病死，处处皆苦。要说人生不苦，是因为我们没有体悟到。苦，来自于贪欲之心。人活着，只要有私心，起心动念都是在搞贪嗔痴，在祸害自己，真的是“因心果佛互感应， 根身器界潜转换，烦恼未伏念不一，习气不除佛不现”。她对人生有体会了，才觉得没有意思了，她要重生，寻找人生的真谛，最好的出路，那就是学佛啊！ 
她和几位姐妹一同去了五台山，看到别人都受了菩萨戒，她也想受戒。有人说她：“连字都不识，又不能读经，哪能受戒啊！”她不甘心，就在庙里向佛叩头祈愿，希望有高僧大德能为她受戒，满她的心愿。她发誓：不为自己为众生，今生定要往生极乐，倒驾慈航，一心向佛，绝无二心。 发完愿，一出大殿，就看到一位高高胖胖的僧人，对她说：“谁说不识字就不能受戒念佛啊，你就一句阿弥陀佛就行！”僧人组织人给她受了戒，还给她一个手串佛珠，对她说，你好好戴着念佛吧，谁也不给。 
受戒后，她精进念佛，身体也越来越好。她第二次去五台山时，师父知道她去，在庙门口等着她。她在那里每天听经闻法，打坐念佛，为僧人缝补衣服，做义工，住了一个多月，明白了心能生万法，学佛是修心。人只要活着，起心动念，一善一恶，都是在系结，在日常生活中，放下贪嗔痴，无善无恶，念念不离阿弥陀佛，一心归向净土，就是在解结。结开了，才知道，念阿弥陀佛，就是在念自性佛。迷时师度，悟时自度，就是说，不明理不明事时，要靠阿弥陀佛慈父的加持力，才能悟通学佛的道理。明了道理之后，能否放下贪欲之心，发出菩提大愿，这要靠自己是否有真诚心。信佛的真诚心，就是性相不二，法界一真。她吃净口素，到现在二十多年了。平时严格持戒念佛，给家人做好样子，度化了儿媳妇，改邪归正，不再练XX功了。 
 
她念佛很老实。 
她有风湿病，肺气喘，在炕头上没事，一下地就憋得慌，喘不上来气。她想，这是有病，正好念佛啊。她就一天一天地坐在炕上念佛。她用108粒的佛珠，念一遍就往碗里扔一颗黄豆粒，念够一百个粒往纸上划一个道，这样就知道一天能念多少声佛号。有时犯病了，就让儿子媳妇和老伴，全家人陪她一起念佛，一念就是几个小时，有时到半夜，也不打针吃药，病就好了。她打坐念佛就觉得舒服，越舒服就越念，念得身体很柔软，腿能搭到头上去。特别是最近几年，她哪都不去，就在屋里打坐念佛。遇到不懂的问题，她和老伴俩人就一起看净空法师讲经说法的光盘。说来也奇，她家的放碟机，只能放净空老法师的光盘，别的放不出来，她们也就只看净空老法师的碟。 
说是说，做是做，说到做到是真佛。她与邻里关系都很好，从不与人吵嘴。别人批评她，她说这是佛在考验她，谁家有了难处，她就主动去帮助。家里的事，有老伴担着，她也就不再惦记，随缘度日，咋样都好。 
在她往生的当天晚上，她与大儿子唠喀，大儿子问她：“妈妈，你天天念佛上西方极乐世界，你知道西方极乐世界在哪吗？老远了，你能去得了哇？”她说：“西方极乐世界在哪呢？不远，就在我跟前啊！我去没去过西方极乐世界，那我就不跟你说了。”她的老伴知道，她去过一次西方极乐世界，这就证明她不执着自己所发的大愿，也不执着这个佛、菩萨的相，无住生心了，才真能得到佛菩萨加持。李藏勉老居士心里明白，西方极乐世界与自己的心性是一不是二啊！ 
 “善护口业，不讥他过，善护身业，不失律仪，善护意业，清净无染。”她严持斋戒，身口意六根清净，她把自己的贪欲之心放下了，一切事都不再放到心里，念佛就越念越自在。放下才老实，放下就是老实念佛，老实念佛，就是修福修慧，福慧双修。这样，别人看不到的一些现象，她都有了一些感应，这一切都随顺自然，也从不把它当回事。 
 
她净心念佛，真心忏悔改过，就是皈依觉正净。 
平时净心念佛，真心忏悔改过，不忘记把念佛功德回向给冤亲债主、法界众生，就是还债，就是皈依觉正净，也是真正的皈依佛法僧。 
每一个人在往生之前，冤亲债主来讨债，干扰、障碍往生，这是正常的，必然的，家亲眷属、顺逆之缘，是意识心的产物，也是我们自己的业障感召来的。这一切都是因果不空啊！相由心生，本无实体。我们迷了，他们就是魔，我们觉了，他们就是佛。因为我们没有见性，起心动念皆是妄，皆是罪，所以，平时要以真诚心，忏悔己业，把念佛的功德，回向给自己的冤亲债主和一切法界众生，让他们也能够听闻佛法，有了往生西方极乐世界的机会，这就是还债，这样就能不断地消减自己的罪业，结善缘，化冤业为法侣，临终往生时就能得福慧，蒙佛接引，往生极乐。 
李藏勉老居士明白这个道理。她戒体清净，用智慧觉悟的心念阿弥陀佛，舍掉了妄想分别，舍识成智，化妄归真，恢复了自性中本有的见闻觉知这个七宝性德，就是觉和慧，也就是皈依佛。用平等心念阿弥陀佛，化掉了贪欲之相，回归到本有的法性，不再执着我相、人相、众生相，寿者相，这是正，也就是皈依法。用清净心念阿弥陀佛，念念内心清净、觉悟、明白，这就是皈依僧。我们每一个人，若能这样想，这样观，就是回向。李藏勉老居士一生学佛，经历了消业增福的转化过程，让人反思与体悟三皈依的真正道理，知道佛法僧一体，他们不在外部，就在我们念念念佛的清净心之中。 
 
夫义妇德同念佛，人间真爱满娑婆。 
李藏勉与何玉庄都是河北冀县生人，两家村落相距十多里路。何玉庄不到二十岁闯关东到佳木斯，关内关外不少人为他提亲都不如意。媒人到李藏勉家提亲的人也不少，也都不成。等到何玉庄回河北老家探亲时，有人介绍两人婚事，还没见面，男女双方与家人就都同意。何玉庄祖辈信佛，李藏勉佛缘深厚，在佛菩萨加持下，两个人一生相守，相互扶持，从情缘到法侣，一门心思往生西方极乐世界。这种殊胜的姻缘，不得不让人相信圣者之言：“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”。佛说前世的五百次回眸，才能换来今生的擦肩而过，茫茫人海，两个人的相遇相知到最终相守，又得需要多少千年的期待和祈祷？饱经多少的苦和难，积多少的善行福德，上苍才会把这人世间最神圣的东西恩赐于你！你也才能真正懂得爱的真谛！真的，许多无法说清的东西都有缘分在暗处铺垫好了，而这一切，都是你自己思想的结果，也是你用自己的善念善行争取来的，创造出来的。 
为了把儿女养大成人，两个人省吃俭用，拼命地劳作。三年经济困难时期，何玉庄在木材厂干体力活，李藏勉就单给丈夫做点好吃的。平时从牙逢里一分一毛地攒点钱，够了三十元、二十元的，就给公公婆婆邮去。丈夫看着不过意说：“别老给我父母邮，也给你父母邮点吧。”她总是说：“我那边有人照顾，你就不用管了。”逢年过节，她总不忘记给祖先上香、烧纸，念佛回向。李藏勉对孩子教育严格，又很慈爱，她懂得如何用爱语摄受他人，对儿女也是一样，不用着力，自然地启发他们的心智，用自己的一言一行，影响着他们的一生，孩子们个个诚实，一心向善，知道如何做好一个人。 
丈夫识字，记性不好，李藏勉不识字，记性出奇地好，安排日常生活又有算计，她就为丈夫打理一切，让丈夫安心地工作。李藏勉生孩子落下了风湿病，三年不能下炕，丈夫为她接屎接尿，耐心细致地照料她的生活，从不嫌弃。 
李藏勉学佛，正对丈夫的心意。有了丈夫的支持，生命就有了意义。李藏勉老居士的一生，包容着他人的缺失，圆满地做好了女儿、妻子、母亲、婆婆等，自己所承担的各种角色，这是为众生尽孝啊！她和丈夫把一生中所遇到的顺逆之缘，各种苦难，当做学佛的磨刀石，如海蚌一样地孕育着体内的砂砾，在痛并快乐的日子里，砂砾渐渐地转化成摩尼宝珠，露出了自性的光芒，那是情爱化成了慈悲，烦恼转成了菩提，这才是人生的真谛。她一心持戒念佛，念出了佛的法性，法性就是慈悲，让家人和老伴感受到，那是一条清净的河，“洗浊垢污，显明清白”，烦恼减，智慧长。她六根清净，放下贪欲，爱心与豁达，如朝辉夕阳，让周围的人，旅途充满光明，不再孤独寂寞。她的心正直平等，让人体悟到，人的慧命，本来无生无死，死亡的恐惧不再是一个问题。她纯净纯善的心行，一心向佛的真诚，感动着周围所有的人，不由得让人潸然泪下。 
何玉庄跟自己最知心的人说：“老伴是我的主心骨，只要她活着，我怎么侍候都行，她有病我为她接屎尿三年，没侍候够啊！”他的真情实语，触动着每一个人内心最敏感、柔软的神经。对照自己走过的人生，重新审视，谁的心，能够达到那样一种明镜无尘的心境？谁又能在当今的五浊恶世里，保留住自爱的那一份清净之德？人生苦短，百年如草头霜。相濡以沫的老伴走了，何玉庄没有了依靠，如悬崖张脚，心空了，意散了，内心深处，对于老伴的思念与孤寂，无法言说，生命的激情，宣泄的出口在哪里？哦，念佛呀！念佛心里就稳定、踏实，念佛就是对老伴最好的怀念。一真可化千年妄，一诚能破万年痴。有了真诚向佛之心，就能“以诸法药救疗三苦”，淡化世俗的欲望，这就是渐渐在放下啊！正如净空老法师高度评价王凤仪善人时说的那样： 
“佛法没有别的，佛法实在讲，也不必学很多东西，最重要的放下贪、瞋、痴、慢，这重要。放下执着，你就成阿罗汉；放下分别，你就是菩萨；放下起心动念，你就成佛了。对于念不念书、学不学法门，实在讲没有关系，就跟六祖惠能大师接受衣钵之后，比丘尼拿着经本来跟他请教，他说「我不认识字。」她很惊讶，「你不认识字，你怎么讲得这么好！」他说「这个与文字没有关系。」这话是真的，佛法修学，什么是关系？放下。放下、放不下这个关系可大了！” 净空老法师说的好哇，放下，心清净了，平等了，才知道，度众生者，实无众生可度，是名度众生；生净土者，本无净土可生，是名生净土。 
何玉庄在老伴的度化下，放下的东西越来越多，出离六道之心越来越强烈。半夜醒了，睡不着了，下地念佛。心里烦了，打开光盘，听净空老法师讲经说法，没有事时，就经行。他只有一个心思：“老伴，你等着我吧，我也能往生西方极乐世界，那时我们就能永远在一起！”有一位精进念佛的修行人说：“像李藏勉这种情况，若能得到活着的最亲近的人为他念佛回向，用不了三年，若是已经往生西方极乐世界，那就能增加品位，若是往生到天道，也一定能借亲人们回向的力量，往生到西方极乐世界！” 
李藏勉老菩萨往生了，她示现的奇特经历，给我们留下了无尽的思念。她心性已开，明理明事，她懂得，好相坏相，皆是佛相，善恶美丑，皆显法性，十法界还原成一合相了，她不再有善恶之分，天堂地狱之别，只是她不忍心扔下与自己有缘的众生，她要用这种善巧方式、身相变化，度脱身边周围的人，让他们因内疚、惦念、感恩而爆发出向上的、持恒的力量，时刻把一句“阿弥陀佛”放在心上。只要大家诚心向佛，乘上阿弥陀佛这艘往生西方极乐世界的大愿之船，就是护念众生，满了她至诚的心愿，这也是诸佛菩萨的心愿。佛子同修们以至诚心，将此文所记述之功德、平日学佛收获，尽皆回向给李藏勉老菩萨，愿她在佛国自在、快乐，她也一定会把往生西方极乐世界的无量光和寿，都回报给一切有情无情众生，这是真正地报佛恩、众生恩啊！ 
南无阿弥陀佛！ 
 
 
根据何玉庄居士和梁淑梅院长、张丽居士口诉