从《西游记》研究过程,可了解其长生之道主题由来已久
来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/06/13 04:01:24
明代就有人认为《西游记》是一部阐明理法的书,在明世德堂本卷首陈元之序中说“旧有叙……故魔以心生,亦以心摄。是故摄心以摄魔,摄魔以还理,还理以归太初,即心无可摄”;后来的袁于令认为,陈元之说的不过是“寓五行生克之理,玄门修炼之道”,他认为《西游记》是“三教已括于一部”。清刻汪澹漪本《西游证道书》,刘一明本《西游原旨》、陈士斌本《西游真诠》和张含章的《通易西游正旨》,它们认为《西游记》讲“金丹大道”,“专在养性修真,炼成内丹,以证大道而登仙籍”,“…其书阐三教一家之理,传性命双修之道”,“…《西游》之大义,乃明三教一源”。胡适在《西游记考证》文中说:“《西游记》被这三四百年来的无数道士和尚秀才弄坏了。道士说,这部书是一部金丹妙诀,和尚说,这部书是禅门心法,秀才说,这部书是一部正心诚意的理学书”,尽管胡适持批判态度,但从另一个角度可以看到历来人们对《西游记》主题思想的认识。
近年,李安纲的《苦海与极乐》、孙国中辑校的《西游记全书气功破译》、周文志的《看破西游记》等书,再一次举起《西游记》与人体生命相关的旗帜。李安纲说,“小说中插引的诗词歌诀二百余首,就有176首直接写的是金丹大道、内气修炼。…足以说明小说的确写的是金丹大道”。孙国中说,“它是以道家气功理论为依据,借助神话故事,用寓言形式,揭示了气功修炼的全过程”。周文志说,“《西游记》是一部大的医学科普小说…作者是借西域取经之事,用故事来演绎人体经络运行周而复始之奥秘”。
纵览《西游记》,无论从作者意图,还是从故事情节;无论从前七回孙悟空造化会元功,还是从后九十三回唐僧西游释厄传;无论从神仙佛祖的作为,还是从妖魔鬼怪的欲望,都十分清楚地表达或应证了一个主题——长生之道。《西游记》充分融合了诸多理论体系和方法,运用个性鲜明的角色和曲折复杂的神话故事,通俗化地演绎了长生之道。
近年,李安纲的《苦海与极乐》、孙国中辑校的《西游记全书气功破译》、周文志的《看破西游记》等书,再一次举起《西游记》与人体生命相关的旗帜。李安纲说,“小说中插引的诗词歌诀二百余首,就有176首直接写的是金丹大道、内气修炼。…足以说明小说的确写的是金丹大道”。孙国中说,“它是以道家气功理论为依据,借助神话故事,用寓言形式,揭示了气功修炼的全过程”。周文志说,“《西游记》是一部大的医学科普小说…作者是借西域取经之事,用故事来演绎人体经络运行周而复始之奥秘”。
纵览《西游记》,无论从作者意图,还是从故事情节;无论从前七回孙悟空造化会元功,还是从后九十三回唐僧西游释厄传;无论从神仙佛祖的作为,还是从妖魔鬼怪的欲望,都十分清楚地表达或应证了一个主题——长生之道。《西游记》充分融合了诸多理论体系和方法,运用个性鲜明的角色和曲折复杂的神话故事,通俗化地演绎了长生之道。
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