神马文学网王占阳：社会主义就是自由、平等、博爱
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《新社会主义原理大纲》第一节（6）
王占阳
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第四，从普遍幸福主义的观点看，博爱也无疑地是一项社会主义的价值原则。博爱是指普遍的爱心、普遍的相互关爱，是指普遍充满友爱、友谊的人与人之间的美好的社会关系。我们过去常讲的“社会主义友爱”，实际也是“博爱”，也是指人与人之间普遍关爱的社会关系。人与人之间的友爱既是被爱者的幸福的源泉，也是施爱者的幸福的源泉。因此，普遍的友爱也是普遍幸福的重要源泉，并且也是普遍幸福的不可缺少的重要源泉。反之，普遍的歧视、压迫、掠夺、侮辱、仇恨、虚伪、欺诈、倾轧等等，则是普遍痛苦的源泉。所以，博爱也历来是一项世界公认的社会主义的基本价值原则和价值目标。
恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中，也曾经借用摩尔根的话明确指出：
“管理上的民主，社会中的博爱，权利的平等，普及的教育，将揭开社会的下一个更高的阶段，经验、理智和科学正在不断向这个阶段努力。这将是古代氏族的自由、平等、博爱的复活，但却是在更高级形式上的复活。”[1]
这就表明，“自由、平等、博爱”不仅本来就是一般社会主义的理想与口号，而且也本来就是科学社会主义的理想与口号。
从在历史上看，当启蒙思想家提出这个响亮的口号的时候，它就已经是一个社会主义的口号了。诚然，在早期资本主义的残酷现实面前，人们的这种美好的社会理想确实是暂时地破灭了，而且，这个口号也确曾在很大的程度上成为了早期资本主义的一块遮羞布。但是，尽管如此，它本身也仍然是一个社会主义的口号。诚然，过去极“左”思潮盛行时，人们还曾把这个口号贴上了“资本主义”的标签，加以肆意丑化。但是，尽管如此，它也仍然是一个社会主义的口号，并且是一个科学社会主义的口号。
社会主义按其本性来说，就是主张普遍自由、普遍平等和普遍友爱的。社会主义如果不以“自由、平等、博爱”为口号，难道还要以“专制、独裁、仇恨”为口号？如果说专制、独裁、仇恨、贫困等等就是“社会主义”的话，那么，这种“社会主义”，我看不要也罢！
什么是社会主义？这在过去确曾是一笔糊涂帐。人们把富裕、民主、文明、自由、平等、博爱等等好东西都推给了资本主义，却把与之相反的不好的东西都留给了社会主义。这种颠三倒四的所谓“社会主义思想”，实际骨子里仍然是封建思想、小农思想、落后思想、甚至是反动思想，而绝不是什么先进思想。真正的社会主义，绝不容许为封建、小农思想所歪曲、所玷污、所糟蹋，而应始终保持自已的纯洁性，始终保持自已的本来面貌，始终保持自己的先进性。所以，我们不仅应当在中国社会主义的旗帜上写上“富裕、民主、文明”这六个大字，而且还应当进一步地写上“自由、平等、博爱” 这六个大字。只有这样，我们才能更加彻底地恢复“社会主义”的本来面貌，才能更加充分地展现社会主义的无穷魅力之所在，才能更加坚定地走社会主义道路，而且也才能够更好地与富有社会主义精神人类现代文明普遍接轨。
[1] 《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第179页。黑体是恩格斯加的。
来源：新民主主义与新社会主义 来源日期：2007-4-2 本站发布时间：2007-4-2
王占阳
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第四，从普遍幸福主义的观点看，博爱也无疑地是一项社会主义的价值原则。博爱是指普遍的爱心、普遍的相互关爱，是指普遍充满友爱、友谊的人与人之间的美好的社会关系。我们过去常讲的“社会主义友爱”，实际也是“博爱”，也是指人与人之间普遍关爱的社会关系。人与人之间的友爱既是被爱者的幸福的源泉，也是施爱者的幸福的源泉。因此，普遍的友爱也是普遍幸福的重要源泉，并且也是普遍幸福的不可缺少的重要源泉。反之，普遍的歧视、压迫、掠夺、侮辱、仇恨、虚伪、欺诈、倾轧等等，则是普遍痛苦的源泉。所以，博爱也历来是一项世界公认的社会主义的基本价值原则和价值目标。
恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中，也曾经借用摩尔根的话明确指出：
“管理上的民主，社会中的博爱，权利的平等，普及的教育，将揭开社会的下一个更高的阶段，经验、理智和科学正在不断向这个阶段努力。这将是古代氏族的自由、平等、博爱的复活，但却是在更高级形式上的复活。”[1]
这就表明，“自由、平等、博爱”不仅本来就是一般社会主义的理想与口号，而且也本来就是科学社会主义的理想与口号。
从在历史上看，当启蒙思想家提出这个响亮的口号的时候，它就已经是一个社会主义的口号了。诚然，在早期资本主义的残酷现实面前，人们的这种美好的社会理想确实是暂时地破灭了，而且，这个口号也确曾在很大的程度上成为了早期资本主义的一块遮羞布。但是，尽管如此，它本身也仍然是一个社会主义的口号。诚然，过去极“左”思潮盛行时，人们还曾把这个口号贴上了“资本主义”的标签，加以肆意丑化。但是，尽管如此，它也仍然是一个社会主义的口号，并且是一个科学社会主义的口号。
社会主义按其本性来说，就是主张普遍自由、普遍平等和普遍友爱的。社会主义如果不以“自由、平等、博爱”为口号，难道还要以“专制、独裁、仇恨”为口号？如果说专制、独裁、仇恨、贫困等等就是“社会主义”的话，那么，这种“社会主义”，我看不要也罢！
什么是社会主义？这在过去确曾是一笔糊涂帐。人们把富裕、民主、文明、自由、平等、博爱等等好东西都推给了资本主义，却把与之相反的不好的东西都留给了社会主义。这种颠三倒四的所谓“社会主义思想”，实际骨子里仍然是封建思想、小农思想、落后思想、甚至是反动思想，而绝不是什么先进思想。真正的社会主义，绝不容许为封建、小农思想所歪曲、所玷污、所糟蹋，而应始终保持自已的纯洁性，始终保持自已的本来面貌，始终保持自己的先进性。所以，我们不仅应当在中国社会主义的旗帜上写上“富裕、民主、文明”这六个大字，而且还应当进一步地写上“自由、平等、博爱” 这六个大字。只有这样，我们才能更加彻底地恢复“社会主义”的本来面貌，才能更加充分地展现社会主义的无穷魅力之所在，才能更加坚定地走社会主义道路，而且也才能够更好地与富有社会主义精神人类现代文明普遍接轨。
[1] 《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第179页。黑体是恩格斯加的。
来源：新民主主义与新社会主义 来源日期：2007-4-2 本站发布时间：2007-4-2
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