何必平地起风波
来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/05/24 02:53:40
有一群人等着要过河,船夫把渡船从沙滩上推到河里,
河边上的小鱼、小虾、小螃蟹,因为两岸船只的往来,都给压死了。
等候乘船的人很多,其中有一位秀才和一位禅师。
秀才看到渡船压死鱼虾的情况,就问禅师:
「和尚,你看船夫把船推下水的时候,压死那么多鱼、虾、螃蟹,你说这是谁的罪过呢?是乘船的人,还是船夫的罪过?将来这个杀生的罪业,是要归于乘船的人,还是船夫?」
禅师指着秀才说:「是你的罪过。」
秀才很生气的说:「怎么会是我的罪过?我也不是船夫,我没有乘船,怎么会是我的罪过呢?」
禅师喝斥说:「因为你多管闲事!」
船夫为渡人到河岸,心里没有杀意;
乘船的旅客,只是过河办事,也没有瞋恨杀生的恶念,
他们的无心,像虚空一样,任白云乌云遮蔽,并不妨碍原本净朗的天色。
持戒的人要从慈悲的本怀去思量,例如很多人持午(过午不食),
原本佛陀制戒是要我们减少食物的贪求,用心在修行办道上,
但是为了持午,别人却为你忙着打果汁、熬米汤,
你高高在上去修行,别人为你庸庸碌碌的打点杂务,此种行为并不可取。
古代的祖师大德,搬柴运水,为众生做一只老牯牛,
我们何德何能,又有多少福慧,可以如此浪掷?
秀才妄生是非分别,平添烦恼闲事,
人世间也有不少像「秀才」的人,欢喜评论他人长短善恶,却不自知这好坏是非,让自己的身心不得自在。
罪业由心造,这颗心像精于工画的画师,涂满青红紫绿的色彩,
想要回复心的纯白无染,只要停住内心画师的双手,那些五颜六色自然消褪。
谁的罪过,甲也好,乙也罢,都不干我们底事,何必平地起风波,
让自己的心,朝也寒雨,晚也冷风,不得宁静清明!
「好东西要跟大家分享
当你遇见美好的事物时所要做的事,
就是把它分享给你四周的人;
这样,美好的事物才能在这个世界上
自由自在的散播开来....(.^_^.) 」
河边上的小鱼、小虾、小螃蟹,因为两岸船只的往来,都给压死了。
等候乘船的人很多,其中有一位秀才和一位禅师。
秀才看到渡船压死鱼虾的情况,就问禅师:
「和尚,你看船夫把船推下水的时候,压死那么多鱼、虾、螃蟹,你说这是谁的罪过呢?是乘船的人,还是船夫的罪过?将来这个杀生的罪业,是要归于乘船的人,还是船夫?」
禅师指着秀才说:「是你的罪过。」
秀才很生气的说:「怎么会是我的罪过?我也不是船夫,我没有乘船,怎么会是我的罪过呢?」
禅师喝斥说:「因为你多管闲事!」
船夫为渡人到河岸,心里没有杀意;
乘船的旅客,只是过河办事,也没有瞋恨杀生的恶念,
他们的无心,像虚空一样,任白云乌云遮蔽,并不妨碍原本净朗的天色。
持戒的人要从慈悲的本怀去思量,例如很多人持午(过午不食),
原本佛陀制戒是要我们减少食物的贪求,用心在修行办道上,
但是为了持午,别人却为你忙着打果汁、熬米汤,
你高高在上去修行,别人为你庸庸碌碌的打点杂务,此种行为并不可取。
古代的祖师大德,搬柴运水,为众生做一只老牯牛,
我们何德何能,又有多少福慧,可以如此浪掷?
秀才妄生是非分别,平添烦恼闲事,
人世间也有不少像「秀才」的人,欢喜评论他人长短善恶,却不自知这好坏是非,让自己的身心不得自在。
罪业由心造,这颗心像精于工画的画师,涂满青红紫绿的色彩,
想要回复心的纯白无染,只要停住内心画师的双手,那些五颜六色自然消褪。
谁的罪过,甲也好,乙也罢,都不干我们底事,何必平地起风波,
让自己的心,朝也寒雨,晚也冷风,不得宁静清明!
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就是把它分享给你四周的人;
这样,美好的事物才能在这个世界上
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