神马文学网刘皓宇：西北印象记
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刘皓宇：西北印象记 "大漠孤烟直，长河落日圆。"对祖国的大西北，我一直是梦回魂牵，心神向往的。这次，湖南夕阳红旅行社组织中老年人作一次大西北的旅游，受到了大家的欢迎，也满足了我的宿愿。全团人马达八百之众，从9月12日至25日共旅游了十四天，大家从长沙出发，路经西安、敦煌、吐鲁番、乌鲁木齐、嘉峪关、兰州、洛阳，再回到长沙，行程达三千多公里。我在旅行团是分在第十组，同行有三十多位，一路火车、汽车，日行千里，夜行八百，真如风驰电挚，沿途所见所闻，丰富多彩，既饱览了西北的雄伟山河，又接触了热情好客的维吾尔族人民。
游古城西安
火车从长沙经过一昼夜来到西安，在西安，我们浏览了明城墙、大雁塔、华清池及兵马俑。明城墙是明代修建环绕西安的城廓，也是我国至今保存得最完好的一座。它的厚度达八九米，高达十多米，每隔一定的距离建筑一座阁楼，远远望去，巍为壮观。阁楼里陈列着历代的兵器及各类文物，也有卖旅游产品的。导游边讲解边告诉我们一个故事：以前美国总统克林顿访华时，第一站是到西安。当他来到西安以后，没让他进城，先逗留在城外宾馆里，他心生疑窦，不懂何故。后来主人们请他身穿唐服，打扮成皇帝模样，由向导引领他进入城门。一霎时，城门大开，金鼓齐鸣，旌旗蔽天，城内道路上铺着红地毯，各级官员也穿着唐代官服列队迎迓，仿佛又回到了古时的唐代，克林顿才恍然大悟，自己被扮演了一次皇帝。这件事一直传为美谈。接着我们驱车至大雁塔广场。这广场有接近天安门广场那么大，正中间矗立一座唐玄奘的大型塑像，仪态虔诚和善，令人想起他当年去西天取经坚忍不拔的决心。而后面的大雁塔岿然耸立，那宽阔的基底，加上土黄色的塔身，给人一种庄严肃穆的感觉。不少游客纷纷拍照留念。导游说：这塔建于唐代，原是用来保藏佛经的，相传有一只大雁折翅落此，便取名大雁塔。离此不远还有一座小雁塔。这两座塔经历了近两千年的风雨，仍未有任何损坏，诚属难得。随后我们驱车参观在临潼县的华清池。这是唐玄宗为他的宠妃杨玉环修建的。走进大门，迎面的华清宫，红墙黄瓦，雕栏画栋，绮丽豪华，在前面的水池旁种有一排排垂柳，与后面伟岸的骊山交相辉映，显得山青水秀，富丽堂皇。池旁修了一座汉白玉石半裸的杨贵妃塑像，果真“回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，好多游客纷纷在塑像前摄影，仿佛要媲美一般。我们观看了杨贵妃当年洗浴的澡池，这是在一间宽大的房子内用石块砌成的水盆，据说当年镶有金玉，可现在一点也不豪华。我不禁记起了白居易的《长恨歌》："春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。待儿扶起娇无力，始是新承恩泽时"的诗句，这写得多美，把现实大大地神化了。有位小伙子看后说："这样的浴池跟现代的浴池比，的确太差劲了。"然而这就是当年御用的洗澡盆啊！它一方面说明了时代的进步，另方面也反映了诗人想象力的丰富。人们出来后，便又到离此不远的世界八大历史奇迹之一的兵马俑参观。兵马俑展览厅就建筑在原来发现陶俑的现场，厅顶呈穹窿形，没有一根柱子，跨度五百米有多，厅内十分宽阔，这些陶俑每具都有人高，列成队伍，气势非凡，还有铜车马、军马等，看去就跟当年的军阵一样，我想即使今天要塑造这样的陶俑，也是不容易的，导游谈及兵马俑发现的经过，说：上世纪七十年代的一天，当地要改善水利条件，一位姓杨的农民与同伙去地里挖井，当挖到几丈深后，忽然挖出一个瓦制的人头，他吓了一大跳，以为是神鬼作怪，不吉利，于是告诉了生产队干部，干部报告给了西安市，市里马上反映到陕西省及中央，引起了上层的高度重视，便派大批文物干部前来发掘，最后终于发现了这一世界奇迹。后来法国总统蓬皮杜来到西安，特地要会见这位发现兵马俑的农民，还跟他合影留念，从此杨姓农民便成了新闻人物。现在他每天像上班一样，坐在展厅旁卖旅游产品的店铺边，给众多游客签名，可他除会写自己的名字外，不会写别的字，这样的签名也给他增加了一些收入。
参观敦煌莫高窟和鸣沙山
结束了西安的旅游，火车便把我们直拉到甘肃的敦煌，从西安到敦煌有一千多里，火车要跑一天一晚。我们是十四日晚起程，到第二天黄昏才到达柳园车站，柳园是个小站，离敦煌还有一百多公里，我们下火车后得改乘汽车，走三个多小时才能到达。在柳园下火车时，一阵冷风袭来，像有人推着大家往前走似的，大家连忙加衣。导游告诉我们：这儿是西北著名的风口，由于地形狭窄，风吹过便像过门风一般速度加快了，形成强劲的风力。她还说；敦煌附近正在修建火车站，不久以后，火车便可直达敦煌了。当接我们的汽车到达下榻的华盛宾馆时，已是晚上十一点多了。
次日清晨，大巴士把我们拉到了离城二十多里的著名敦煌石窟--莫高窟，这是我向往已久的艺术宫殿。走进窟区，牌坊上写着“石室宝藏”四个大字，路边栽了许多白杨和棆树，再走几十米就看见写有“莫高窟”的牌坊了，迎面见到倚山壁立，建筑有七层像宝塔似的阁楼，两旁走廊边就是一间间石屋，足足有几百个，这即是驰名中外的敦煌艺术宝藏了。当地为了保护这些稀世之珍，规定参观者不得触摸室内的壁画与摄影。走进石屋，里面都是各种佛像，有释迦牟尼，弥勒佛。睡佛。四大金刚等等，这些佛像四周又有小的佛像与图案，如飞天。花鸟等，原来我观看“飞天舞”以为“飞天”形象高大，有如天马行空，然而现实中的“飞天”小得可怜，不过是佛像的陪衬画而已。可貴的是，这些佛像和壁画经过两千多年仍然色彩鲜艳。最值得一书的是，清代有一位湖北来的王姓道士，他在一个隐蔽的石室里发现了大批经书与文物，为我们研究“丝绸之路”与佛教史提供了宝贵的史料。莫高窟周围多是沙漠，只有这里是高耸的石山。当年为什么要在此地修建这么多的石窟？内藏这么多的佛像，还保存好多佛经，文物？这真是值得研究的。可以想见当年的敦煌，地处丝絧之路，一定是热闹繁荣，车水马龙的，否则决不会有众多工匠到这里来修建如此伟大的工程。据说，解放前曾有不少外国人盗走了许多壁画，而本国人任其盗走，“碗大的珍珠不识宝”，以致如今好多珍贵的壁画竟收藏在外国的博物馆里，真是可惜！在离莫高窟不远的地方，还有一座“棆林窟”，也有不少佛像，与莫高窟风格不同。现在，敦煌已经建立了研究所，专门研究敦煌的艺术文化，号称“敦煌学”。
从莫高窟出来，邻近是鳴沙山与月牙泉。我们经过一张大门，呈现在眼前的是一片辽阔的黄沙，有山有坡，游客们进去得租一双红色的长统靴子，以防沙子进入脚内。我看到那沙漠一望无际，上面是蓝天白云，下面有骆驼载着游客在沙漠中行走，如诗如画；；也有人爬到沙山上，从山顶滑下来的，好多人在沙山顶上行走，远远看去，酷似一串彩色的珠链。一位好事的游客用自己的足迹在沙子上写了“长沙”两个大字，我连忙拿着数码相机拍了一些照片，把这难得的景色留下来。最奇怪的是在沙山的中央低洼处，冒出一湾泉水，那水池呈月牙状，周围长着丛丛绿树，还有亭台楼阁，简直是沙漠中一块水草丰满的绿洲。为什么在这干枯的沙漠中会有泉水出现，而且终年不枯竭？为什么没有风沙将其掩盖？是值得地质学家好好探索的。这些沙山看来已经形成千百年了，为什么会形成这样的沙山，而别处没有？也是个謎。我们在鸣沙山一直玩到黄昏，才依依不舍地离开。
吐鲁番的风情
结束了敦煌之行，经过一夜的行程，来到吐鲁番火车站。谁知车站离市区还有一百多里远，在新疆，由于地域辽阔，一百多里真算不得好远。火车站离市区之所以甚远，可能因吐鲁番是个低于海拔的洼地，火车不能适应陡坡的缘故。来到吐鲁番，汽车把我们首先送到了著名的“葡萄沟”。这儿通过一座城堡似的大门，看见山墈上刻着“葡萄沟”三个大字，旁边的凉棚上挂着红色的横幅：“相约最热的火洲，感受最甜的热情”。往右边走，眼见许多绿意盎然的葡萄架。那架子形成一道凉棚似的小街，足有半里多长，内面喂养不少公鸡，是提供“斗鸡比赛”用的。沿街有许多小贩，设摊出卖土特产品，有葡萄干、艳丽的维吾尔服装、刀具、瓷瓶、佛像及书籍等，我买了几个驼骨雕成的十字架，带回送人。出了“葡萄沟”来到“高昌故城”。这里则是另外一番景象。我们坐着驴车进去几百米，所见都是一些古城堡的遗址。透过遗址隐约可见两千多年前的宫殿、屋宇，然而如今都成土堆和荒丘了。相传唐代这里是西域一个小王国，商业相当发达，后来被匈奴人所灭，居民便四处逃散，城池也就废弃了，经过几千年的风沙侵蚀，以致形成如今这个样子。这使我想到历史的沧桑不可预料，那些不可一世的帝王将相，当年曾显赫一时，可如今又安在哉？在故城中，出现一道风景：一些如花似玉的维吾尔姑娘正招揽游客和她们一块儿照相，每照一次收费十元。我也被姑娘们拖着照了一张。我想：现在维吾尔姑娘们也晓得怎样赚钱了。离开高昌故城，我们又参观坎儿井博物馆。未来之前，我原以为“坎儿井”是个水井，到此才知道它是清代左宗棠、林则徐引领群众在此开辟的水利工程。当年开了一条地下阴河，让雪山上的水渗透到阴河中，再从地面开挖竖井取水灌溉、饮用。为纪念他们为人民所做的好事，在博物馆内，塑造了左宗棠与林则徐的雕像，供后人瞻仰。最后，我们到了一户维吾尔族人家，门前挂着一块“科技示范户”的牌子，一位漂亮的维吾尔小伙子站在门口盛情地欢迎我们。这人家的庭院，上边是阴凉的葡萄棚，下面摆着桌台和椅子。他要我们分男女坐在桌台两边，用西瓜和葡萄款待客人。随后小伙子用生硬的汉语致欢迎词，接着与一位维族姑娘在音乐声中翩翩起舞。小伙子做着各种灵活的手势，表示：“我有地，我有钱。你嫁给我吧！”而姑娘回答：“我不爱你的地，也不爱你的钱，我是要嫁给一个好男人。”两人跳舞以后，小伙子又教客人学跳维吾尔舞，大家跳着唱着，不分彼此，充满了欢乐与和谐的气氛。跳舞结束后，主人就向游客出卖各种葡萄干，并且教我们分认不同葡萄干的品质。我看到了一种叫“索索”的小葡萄干，只有胡椒那么大，要两百多元一公斤，据说这种葡萄干可做药用，治疗风湿病，颇有疗效。
奔向乌鲁木齐
离开吐鲁番，当天便乘汽车直开乌鲁木齐。沿途所见，几百里不见人烟，满眼砂石，一片荒凉，那戈壁滩与沙漠中见不到一丝水草的影子，给人以死亡的感觉。我想到我们的祖国号称地大物博，可地的确是大，物在有些地区并不博，要开发大西北，首先要种树、植草，解决水源问题，还要移民，确是任重道远的啊！当车过盐湖城时，我们看见不远有个大湖，湖里没有一条船，也没有一只水鸟。路旁的土墙上写着“中国的死海”几个大字。继续前进，看见荒原上架设数以百计的风车，迎风转动，车架上写着“兵团风电”的字样。导游告诉我们，这是新疆生产建设兵团建立的风力发电站，利用风力作为能源，转化成电力，供当地人民使用。当路过达坂城时，汽车停下，景色也颇荒凉，这时有一些商贩争着销售黄豆、青豆、黑各种豆类。以前我唱过王洛宾的歌曲：“达坂城的姑娘辫子长，两只眼睛真漂亮，假如你要嫁人，不要嫁给别人，一定要嫁给我。”当时从歌曲中对达坂城的印象十分美好，可到了这里，既见不到长辫子的姑娘，也没有美丽的景色，真是歌曲把这儿大大地美化了。到黄昏时候，我们终于到达久已向往的新疆省会乌鲁木齐市，下榻在“美食家大酒店”。
第二天，我们去天山的天池游览。汽车开始在平原上奔跑，路旁有工厂、田庄，走了一个多小时，便沿盘山公路攀登了，两旁都是崇山峻岭，森林密布，我偶然看见树林下有一些像蒙古包似的白色帐幕，以为有蒙古人住在山上，导游说：这不是蒙古包，而是哈萨克人游牧用的临时住所，叫做“毡房”。他们赶着牛羊四处走动，夜晚便住在这种临时幕帐里。继续攀登，又看见络绎不绝的缆车，载着游人穿梭不断，红色的缆车与碧绿的森林交相辉映，显得异彩纷呈。我们到达汽车停放处，下车再往前步行，约走过一里多地，一座秀丽的湖泊便展现在眼前，这就是著名的天池。天池约有十几平方公里大，里面有游艇和画舫，坐一次要六十元。池边挂着一排排艳丽的哈萨克族长裙，不少女士们争着穿上衣裙，做着各种姿态留影。天池的四周环绕着青山翠谷，远远地还可见白顶的雪山。这天池水清如镜，海拔有两千多米，真是“高山有好水”啊！水的来源多是雪山融化的雪水汇成。游完天池已是下午三点，我们便回到旅店休息了。
按行程安排我们在乌鲁木齐市有一天参观市容。乌鲁木齐不愧为西北一座古老而又新兴的城市。这里马路宽阔，纵横交错，高楼不多，但街道清洁，人口也不密集，许多地方留有新疆建设兵团建设的痕迹，给人以舒展开阔的感觉。来到市中心处，耸立着一座六层楼的新华书店，书的品种繁多，有一层是专卖维吾尔文的。书店门前的标牌上写着“天山读书节”的字样，这与长沙的新华书店相比，显得气派多了。下午，到维吾尔族聚居区参观，这里显示出浓厚的伊斯兰文化的特色，清真寺呈绿色的圆顶、还有拱门、高柱，上面都标有维吾尔文字。有一个叫“巴尔来克大札巴”（意思是国际商业集貿中心）的超市，里面多是些个体商户，有皮衣、围巾、衣裙、玩具、五金、食品、乐器等出售，琳琅满目，五彩缤纷，维吾尔族的衣裙、围巾特别艳丽，皮货也品种繁多，颇显民族特色。售货员中，多是漂亮的维族姑娘，她们穿着华美，但再也不见梳有许多小辫子的了（邓小平曾说：我是维吾尔姑娘，小辫子多。意思是被别人抓住的把柄多）。我花三十元买了一条羊毛护腰带，系在腰上，十分暖和。乌鲁木齐市内回族馆子很多，门前写着“清真”二字，乌鲁木齐街上所见多是汉人，维吾尔族同胞并不常见。导游说：他们是集中居住的，不到聚居地去，看不到多少维吾尔人。我们顺街逛了一大圈，好多房屋都是新建的，给人以新兴城市的良好印象。我慕名吃了一顿羊肉抓饭和烤包子，别有风味。当离开时，我们在火车站见到有开南疆喀什、阿克苏与开哈萨克斯坦首都阿拉木图的车次。新疆如今交通四通八达，已经成了我国对中东国家开展商贸的口岸了。
登临嘉峪关
离开乌鲁木齐，旅游专车又把我们送回到甘肃的嘉峪关。在火车上，远远便见到嘉峪关的城墙与阁楼。过去在想象中以为这里比较荒凉，只有沙漠与关塞罢了。可下车以后，使我大为惊异。眼前是一座新兴的现代化城市，马路笔直而清洁，绿树成荫，两旁都是新建的六层楼住房，呈现一派崭新的面貌，车站前的广场上，碧草如茵，中间竖立有古人骑马飞奔的塑像。导游告诉我们：这里自从建立酒泉钢厂后，全国各地的移民多了，便越来越繁荣了。我们乘汽车经过十多里路，来到嘉峪关城楼，这里城墙高耸，门口有赵朴初写的“天下第一雄关”书法，城墙上有四座城楼，气势雄伟，登临可以远眺茫茫戈壁滩与沙漠。
嘉峪关始建于明洪武五年(1372年)，从初建到筑成完整的关隘，经历了168年（1372－1539年），是明代长城沿线所辖千多个关隘中最雄险的一座，一直保存完好。因地势险要，建筑雄伟而有"天下雄关"、"连陲锁阴"之称。
嘉峪关由内城、外城、城壕三道防线构成，壁垒森严，与长城连为一体，形成五里一燧、十里一墩、三十里一堡、一百里一城的军事防御体系。现在关城以内城为主，周长640米，面积2.5万平方米，城高10.7米，以黄土夯筑而成，西侧以砖包墙，固若金汤。内城开了东西两门，东为"光化门"，意为紫气东来，光华普照；西为"柔远门"，意为怀柔致远，安定西陲。门台上建了三层歇山顶式的建筑。东西门各有一瓮城围护，西门外与外城的南北墙相连，上建嘉峪关楼。内城墙上还建有箭楼、敌楼、角楼、阁楼、闸门楼共十四座，关城内修建有游击将军府、井亭、文昌阁，东门外建有关帝庙、牌楼、戏楼等。整个建筑布局精巧，气势雄浑，与远隔万里的"天下第一关“山海关”遥相呼应。
这里还流传一块砖的传说故事。说的是明朝修嘉峪关时，主管官员给工程主持人出难题，要求他预算用材必须准确无误。在工匠们的帮助下，工程主管人进行了精确的计算。结果工程竣工时，所备的砖瓦木石恰恰用完，只多余一块城砖，称为“最后一砖”。现在这块砖还放在会极门（西瓮城门）门楼的檐台上，游客们来此都要特地看一看这"最后一砖"，表示对古代工匠聪明才智的敬佩。归途，我买了一些瑪瑙和沙漠玫瑰（一种花瓣状的砂石）留作纪念。
游古城西安
火车从长沙经过一昼夜来到西安，在西安，我们浏览了明城墙、大雁塔、华清池及兵马俑。明城墙是明代修建环绕西安的城廓，也是我国至今保存得最完好的一座。它的厚度达八九米，高达十多米，每隔一定的距离建筑一座阁楼，远远望去，巍为壮观。阁楼里陈列着历代的兵器及各类文物，也有卖旅游产品的。导游边讲解边告诉我们一个故事：以前美国总统克林顿访华时，第一站是到西安。当他来到西安以后，没让他进城，先逗留在城外宾馆里，他心生疑窦，不懂何故。后来主人们请他身穿唐服，打扮成皇帝模样，由向导引领他进入城门。一霎时，城门大开，金鼓齐鸣，旌旗蔽天，城内道路上铺着红地毯，各级官员也穿着唐代官服列队迎迓，仿佛又回到了古时的唐代，克林顿才恍然大悟，自己被扮演了一次皇帝。这件事一直传为美谈。接着我们驱车至大雁塔广场。这广场有接近天安门广场那么大，正中间矗立一座唐玄奘的大型塑像，仪态虔诚和善，令人想起他当年去西天取经坚忍不拔的决心。而后面的大雁塔岿然耸立，那宽阔的基底，加上土黄色的塔身，给人一种庄严肃穆的感觉。不少游客纷纷拍照留念。导游说：这塔建于唐代，原是用来保藏佛经的，相传有一只大雁折翅落此，便取名大雁塔。离此不远还有一座小雁塔。这两座塔经历了近两千年的风雨，仍未有任何损坏，诚属难得。随后我们驱车参观在临潼县的华清池。这是唐玄宗为他的宠妃杨玉环修建的。走进大门，迎面的华清宫，红墙黄瓦，雕栏画栋，绮丽豪华，在前面的水池旁种有一排排垂柳，与后面伟岸的骊山交相辉映，显得山青水秀，富丽堂皇。池旁修了一座汉白玉石半裸的杨贵妃塑像，果真“回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，好多游客纷纷在塑像前摄影，仿佛要媲美一般。我们观看了杨贵妃当年洗浴的澡池，这是在一间宽大的房子内用石块砌成的水盆，据说当年镶有金玉，可现在一点也不豪华。我不禁记起了白居易的《长恨歌》："春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。待儿扶起娇无力，始是新承恩泽时"的诗句，这写得多美，把现实大大地神化了。有位小伙子看后说："这样的浴池跟现代的浴池比，的确太差劲了。"然而这就是当年御用的洗澡盆啊！它一方面说明了时代的进步，另方面也反映了诗人想象力的丰富。人们出来后，便又到离此不远的世界八大历史奇迹之一的兵马俑参观。兵马俑展览厅就建筑在原来发现陶俑的现场，厅顶呈穹窿形，没有一根柱子，跨度五百米有多，厅内十分宽阔，这些陶俑每具都有人高，列成队伍，气势非凡，还有铜车马、军马等，看去就跟当年的军阵一样，我想即使今天要塑造这样的陶俑，也是不容易的，导游谈及兵马俑发现的经过，说：上世纪七十年代的一天，当地要改善水利条件，一位姓杨的农民与同伙去地里挖井，当挖到几丈深后，忽然挖出一个瓦制的人头，他吓了一大跳，以为是神鬼作怪，不吉利，于是告诉了生产队干部，干部报告给了西安市，市里马上反映到陕西省及中央，引起了上层的高度重视，便派大批文物干部前来发掘，最后终于发现了这一世界奇迹。后来法国总统蓬皮杜来到西安，特地要会见这位发现兵马俑的农民，还跟他合影留念，从此杨姓农民便成了新闻人物。现在他每天像上班一样，坐在展厅旁卖旅游产品的店铺边，给众多游客签名，可他除会写自己的名字外，不会写别的字，这样的签名也给他增加了一些收入。
参观敦煌莫高窟和鸣沙山
结束了西安的旅游，火车便把我们直拉到甘肃的敦煌，从西安到敦煌有一千多里，火车要跑一天一晚。我们是十四日晚起程，到第二天黄昏才到达柳园车站，柳园是个小站，离敦煌还有一百多公里，我们下火车后得改乘汽车，走三个多小时才能到达。在柳园下火车时，一阵冷风袭来，像有人推着大家往前走似的，大家连忙加衣。导游告诉我们：这儿是西北著名的风口，由于地形狭窄，风吹过便像过门风一般速度加快了，形成强劲的风力。她还说；敦煌附近正在修建火车站，不久以后，火车便可直达敦煌了。当接我们的汽车到达下榻的华盛宾馆时，已是晚上十一点多了。
次日清晨，大巴士把我们拉到了离城二十多里的著名敦煌石窟--莫高窟，这是我向往已久的艺术宫殿。走进窟区，牌坊上写着“石室宝藏”四个大字，路边栽了许多白杨和棆树，再走几十米就看见写有“莫高窟”的牌坊了，迎面见到倚山壁立，建筑有七层像宝塔似的阁楼，两旁走廊边就是一间间石屋，足足有几百个，这即是驰名中外的敦煌艺术宝藏了。当地为了保护这些稀世之珍，规定参观者不得触摸室内的壁画与摄影。走进石屋，里面都是各种佛像，有释迦牟尼，弥勒佛。睡佛。四大金刚等等，这些佛像四周又有小的佛像与图案，如飞天。花鸟等，原来我观看“飞天舞”以为“飞天”形象高大，有如天马行空，然而现实中的“飞天”小得可怜，不过是佛像的陪衬画而已。可貴的是，这些佛像和壁画经过两千多年仍然色彩鲜艳。最值得一书的是，清代有一位湖北来的王姓道士，他在一个隐蔽的石室里发现了大批经书与文物，为我们研究“丝绸之路”与佛教史提供了宝贵的史料。莫高窟周围多是沙漠，只有这里是高耸的石山。当年为什么要在此地修建这么多的石窟？内藏这么多的佛像，还保存好多佛经，文物？这真是值得研究的。可以想见当年的敦煌，地处丝絧之路，一定是热闹繁荣，车水马龙的，否则决不会有众多工匠到这里来修建如此伟大的工程。据说，解放前曾有不少外国人盗走了许多壁画，而本国人任其盗走，“碗大的珍珠不识宝”，以致如今好多珍贵的壁画竟收藏在外国的博物馆里，真是可惜！在离莫高窟不远的地方，还有一座“棆林窟”，也有不少佛像，与莫高窟风格不同。现在，敦煌已经建立了研究所，专门研究敦煌的艺术文化，号称“敦煌学”。
从莫高窟出来，邻近是鳴沙山与月牙泉。我们经过一张大门，呈现在眼前的是一片辽阔的黄沙，有山有坡，游客们进去得租一双红色的长统靴子，以防沙子进入脚内。我看到那沙漠一望无际，上面是蓝天白云，下面有骆驼载着游客在沙漠中行走，如诗如画；；也有人爬到沙山上，从山顶滑下来的，好多人在沙山顶上行走，远远看去，酷似一串彩色的珠链。一位好事的游客用自己的足迹在沙子上写了“长沙”两个大字，我连忙拿着数码相机拍了一些照片，把这难得的景色留下来。最奇怪的是在沙山的中央低洼处，冒出一湾泉水，那水池呈月牙状，周围长着丛丛绿树，还有亭台楼阁，简直是沙漠中一块水草丰满的绿洲。为什么在这干枯的沙漠中会有泉水出现，而且终年不枯竭？为什么没有风沙将其掩盖？是值得地质学家好好探索的。这些沙山看来已经形成千百年了，为什么会形成这样的沙山，而别处没有？也是个謎。我们在鸣沙山一直玩到黄昏，才依依不舍地离开。
吐鲁番的风情
结束了敦煌之行，经过一夜的行程，来到吐鲁番火车站。谁知车站离市区还有一百多里远，在新疆，由于地域辽阔，一百多里真算不得好远。火车站离市区之所以甚远，可能因吐鲁番是个低于海拔的洼地，火车不能适应陡坡的缘故。来到吐鲁番，汽车把我们首先送到了著名的“葡萄沟”。这儿通过一座城堡似的大门，看见山墈上刻着“葡萄沟”三个大字，旁边的凉棚上挂着红色的横幅：“相约最热的火洲，感受最甜的热情”。往右边走，眼见许多绿意盎然的葡萄架。那架子形成一道凉棚似的小街，足有半里多长，内面喂养不少公鸡，是提供“斗鸡比赛”用的。沿街有许多小贩，设摊出卖土特产品，有葡萄干、艳丽的维吾尔服装、刀具、瓷瓶、佛像及书籍等，我买了几个驼骨雕成的十字架，带回送人。出了“葡萄沟”来到“高昌故城”。这里则是另外一番景象。我们坐着驴车进去几百米，所见都是一些古城堡的遗址。透过遗址隐约可见两千多年前的宫殿、屋宇，然而如今都成土堆和荒丘了。相传唐代这里是西域一个小王国，商业相当发达，后来被匈奴人所灭，居民便四处逃散，城池也就废弃了，经过几千年的风沙侵蚀，以致形成如今这个样子。这使我想到历史的沧桑不可预料，那些不可一世的帝王将相，当年曾显赫一时，可如今又安在哉？在故城中，出现一道风景：一些如花似玉的维吾尔姑娘正招揽游客和她们一块儿照相，每照一次收费十元。我也被姑娘们拖着照了一张。我想：现在维吾尔姑娘们也晓得怎样赚钱了。离开高昌故城，我们又参观坎儿井博物馆。未来之前，我原以为“坎儿井”是个水井，到此才知道它是清代左宗棠、林则徐引领群众在此开辟的水利工程。当年开了一条地下阴河，让雪山上的水渗透到阴河中，再从地面开挖竖井取水灌溉、饮用。为纪念他们为人民所做的好事，在博物馆内，塑造了左宗棠与林则徐的雕像，供后人瞻仰。最后，我们到了一户维吾尔族人家，门前挂着一块“科技示范户”的牌子，一位漂亮的维吾尔小伙子站在门口盛情地欢迎我们。这人家的庭院，上边是阴凉的葡萄棚，下面摆着桌台和椅子。他要我们分男女坐在桌台两边，用西瓜和葡萄款待客人。随后小伙子用生硬的汉语致欢迎词，接着与一位维族姑娘在音乐声中翩翩起舞。小伙子做着各种灵活的手势，表示：“我有地，我有钱。你嫁给我吧！”而姑娘回答：“我不爱你的地，也不爱你的钱，我是要嫁给一个好男人。”两人跳舞以后，小伙子又教客人学跳维吾尔舞，大家跳着唱着，不分彼此，充满了欢乐与和谐的气氛。跳舞结束后，主人就向游客出卖各种葡萄干，并且教我们分认不同葡萄干的品质。我看到了一种叫“索索”的小葡萄干，只有胡椒那么大，要两百多元一公斤，据说这种葡萄干可做药用，治疗风湿病，颇有疗效。
奔向乌鲁木齐
离开吐鲁番，当天便乘汽车直开乌鲁木齐。沿途所见，几百里不见人烟，满眼砂石，一片荒凉，那戈壁滩与沙漠中见不到一丝水草的影子，给人以死亡的感觉。我想到我们的祖国号称地大物博，可地的确是大，物在有些地区并不博，要开发大西北，首先要种树、植草，解决水源问题，还要移民，确是任重道远的啊！当车过盐湖城时，我们看见不远有个大湖，湖里没有一条船，也没有一只水鸟。路旁的土墙上写着“中国的死海”几个大字。继续前进，看见荒原上架设数以百计的风车，迎风转动，车架上写着“兵团风电”的字样。导游告诉我们，这是新疆生产建设兵团建立的风力发电站，利用风力作为能源，转化成电力，供当地人民使用。当路过达坂城时，汽车停下，景色也颇荒凉，这时有一些商贩争着销售黄豆、青豆、黑各种豆类。以前我唱过王洛宾的歌曲：“达坂城的姑娘辫子长，两只眼睛真漂亮，假如你要嫁人，不要嫁给别人，一定要嫁给我。”当时从歌曲中对达坂城的印象十分美好，可到了这里，既见不到长辫子的姑娘，也没有美丽的景色，真是歌曲把这儿大大地美化了。到黄昏时候，我们终于到达久已向往的新疆省会乌鲁木齐市，下榻在“美食家大酒店”。
第二天，我们去天山的天池游览。汽车开始在平原上奔跑，路旁有工厂、田庄，走了一个多小时，便沿盘山公路攀登了，两旁都是崇山峻岭，森林密布，我偶然看见树林下有一些像蒙古包似的白色帐幕，以为有蒙古人住在山上，导游说：这不是蒙古包，而是哈萨克人游牧用的临时住所，叫做“毡房”。他们赶着牛羊四处走动，夜晚便住在这种临时幕帐里。继续攀登，又看见络绎不绝的缆车，载着游人穿梭不断，红色的缆车与碧绿的森林交相辉映，显得异彩纷呈。我们到达汽车停放处，下车再往前步行，约走过一里多地，一座秀丽的湖泊便展现在眼前，这就是著名的天池。天池约有十几平方公里大，里面有游艇和画舫，坐一次要六十元。池边挂着一排排艳丽的哈萨克族长裙，不少女士们争着穿上衣裙，做着各种姿态留影。天池的四周环绕着青山翠谷，远远地还可见白顶的雪山。这天池水清如镜，海拔有两千多米，真是“高山有好水”啊！水的来源多是雪山融化的雪水汇成。游完天池已是下午三点，我们便回到旅店休息了。
按行程安排我们在乌鲁木齐市有一天参观市容。乌鲁木齐不愧为西北一座古老而又新兴的城市。这里马路宽阔，纵横交错，高楼不多，但街道清洁，人口也不密集，许多地方留有新疆建设兵团建设的痕迹，给人以舒展开阔的感觉。来到市中心处，耸立着一座六层楼的新华书店，书的品种繁多，有一层是专卖维吾尔文的。书店门前的标牌上写着“天山读书节”的字样，这与长沙的新华书店相比，显得气派多了。下午，到维吾尔族聚居区参观，这里显示出浓厚的伊斯兰文化的特色，清真寺呈绿色的圆顶、还有拱门、高柱，上面都标有维吾尔文字。有一个叫“巴尔来克大札巴”（意思是国际商业集貿中心）的超市，里面多是些个体商户，有皮衣、围巾、衣裙、玩具、五金、食品、乐器等出售，琳琅满目，五彩缤纷，维吾尔族的衣裙、围巾特别艳丽，皮货也品种繁多，颇显民族特色。售货员中，多是漂亮的维族姑娘，她们穿着华美，但再也不见梳有许多小辫子的了（邓小平曾说：我是维吾尔姑娘，小辫子多。意思是被别人抓住的把柄多）。我花三十元买了一条羊毛护腰带，系在腰上，十分暖和。乌鲁木齐市内回族馆子很多，门前写着“清真”二字，乌鲁木齐街上所见多是汉人，维吾尔族同胞并不常见。导游说：他们是集中居住的，不到聚居地去，看不到多少维吾尔人。我们顺街逛了一大圈，好多房屋都是新建的，给人以新兴城市的良好印象。我慕名吃了一顿羊肉抓饭和烤包子，别有风味。当离开时，我们在火车站见到有开南疆喀什、阿克苏与开哈萨克斯坦首都阿拉木图的车次。新疆如今交通四通八达，已经成了我国对中东国家开展商贸的口岸了。
登临嘉峪关
离开乌鲁木齐，旅游专车又把我们送回到甘肃的嘉峪关。在火车上，远远便见到嘉峪关的城墙与阁楼。过去在想象中以为这里比较荒凉，只有沙漠与关塞罢了。可下车以后，使我大为惊异。眼前是一座新兴的现代化城市，马路笔直而清洁，绿树成荫，两旁都是新建的六层楼住房，呈现一派崭新的面貌，车站前的广场上，碧草如茵，中间竖立有古人骑马飞奔的塑像。导游告诉我们：这里自从建立酒泉钢厂后，全国各地的移民多了，便越来越繁荣了。我们乘汽车经过十多里路，来到嘉峪关城楼，这里城墙高耸，门口有赵朴初写的“天下第一雄关”书法，城墙上有四座城楼，气势雄伟，登临可以远眺茫茫戈壁滩与沙漠。
嘉峪关始建于明洪武五年(1372年)，从初建到筑成完整的关隘，经历了168年（1372－1539年），是明代长城沿线所辖千多个关隘中最雄险的一座，一直保存完好。因地势险要，建筑雄伟而有"天下雄关"、"连陲锁阴"之称。
嘉峪关由内城、外城、城壕三道防线构成，壁垒森严，与长城连为一体，形成五里一燧、十里一墩、三十里一堡、一百里一城的军事防御体系。现在关城以内城为主，周长640米，面积2.5万平方米，城高10.7米，以黄土夯筑而成，西侧以砖包墙，固若金汤。内城开了东西两门，东为"光化门"，意为紫气东来，光华普照；西为"柔远门"，意为怀柔致远，安定西陲。门台上建了三层歇山顶式的建筑。东西门各有一瓮城围护，西门外与外城的南北墙相连，上建嘉峪关楼。内城墙上还建有箭楼、敌楼、角楼、阁楼、闸门楼共十四座，关城内修建有游击将军府、井亭、文昌阁，东门外建有关帝庙、牌楼、戏楼等。整个建筑布局精巧，气势雄浑，与远隔万里的"天下第一关“山海关”遥相呼应。
这里还流传一块砖的传说故事。说的是明朝修嘉峪关时，主管官员给工程主持人出难题，要求他预算用材必须准确无误。在工匠们的帮助下，工程主管人进行了精确的计算。结果工程竣工时，所备的砖瓦木石恰恰用完，只多余一块城砖，称为“最后一砖”。现在这块砖还放在会极门（西瓮城门）门楼的檐台上，游客们来此都要特地看一看这"最后一砖"，表示对古代工匠聪明才智的敬佩。归途，我买了一些瑪瑙和沙漠玫瑰（一种花瓣状的砂石）留作纪念。
从嘉峪关往回走，经过一晚，来到了甘肃的省会兰州。在兰州参观了黄河铁桥及黄河母亲雕像，吃了兰州拉面，便又一路滔滔直奔河南洛阳了。
在洛阳，我们专程游览了龙门石窟。这里离洛阳十三公里，它与敦煌石窟、大同云冈石窟并称为中国石窟艺术的三大宝库。龙门石窟开凿于北魏孝文帝迁都洛阳时（公元494年），直到北宋年代才完成，现存佛像十万多尊，窟龛两千三百多个。
其中魏窟是公元495年魏宗室丘慧成开始开凿的，他在龙门山开凿了古阳洞，到魏宣武帝、魏孝明帝时连续开凿了宾阳洞的北中南三大石窟，古阳洞和宾阳洞的修建共费人工达80万以上，后来还开凿了药方洞，东魏时又开凿有莲花洞等石窟。古阳洞自丘慧成开始至东魏末50多年的营造，显露众多的中国艺术风格，大佛姿态也由云岗石窟的雄健威严转变为龙门石窟的温和可亲。以宾阳中洞主佛为代表的佛像，人物面含微笑，这比云岗石窟更显出中国佛像艺术的高超。
唐窟则是最盛期的唐朝开凿的，占龙门石窟总数的60%以上，而武则天执政时开凿的石窟又占唐代石窟的多数，这与她长期住在洛阳有关。奉先寺是最具代表性的唐窟，二菩萨高70尺，迦叶、阿难、金刚、神王各高50尺（唐代长度）。先后建了四年时间，武则天自己还出钱二万贯，规模之大，在龙门石窟中堪称第一。
另外，在书法上，龙门石窟的二十品，有十九品在古阳洞内，字形端正大方，刚健有力，是珍贵的魏碑体书法的精品。也是隶书向楷体过渡中的一种字体。
龙门地处伊水之旁，是一个风景秀丽的地方，这里有东、西两座青山对峙，伊水缓缓北流。远远望去，犹如一座天然门阙，所以古称"伊阙"。 "伊阙"自古以来就是游龙门的第一景观。唐诗人白居易曾说过："洛阳四郊山水之胜，龙门首焉"。如今，在‘伊阙’之前修建了公园，还有步行街，商贩们设摊贩卖各种旅游产品，更增添了繁盛的景气。
洛阳是这次我们西北之行的最后一站。这里是盛产扗丹之城，不过我们去的不是时候，没有看到富贵雍容的扗丹花。
从洛阳，我们一火车直回长沙，结束了漫长的行程。此次三千里旅行，使我们饱览了大西北的风光，大开了眼界，虽是跑马看花，也是满载而归的。我深感旅游业的发展，不仅增加了人们的知识，还带动了当地经济的发展，好处很多。我此行的记述只能是说个大概。把这些见闻介绍给网友们，衷心希望大家也分享这种旅游的乐趣！