神马文学网罗贯中贬曹尊刘态度可以从新自由主义经济学解释
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/06/03 04:44:05
其实罗贯中贬曹操尊刘备的态度可以从新自由主义经济学轻松解释
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[ 数学 ] 于2010-05-03 18:42:54 上帖 [ 发短信 ] [ 表状 ]
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其实罗贯中贬曹操尊刘备的态度可以从新自由主义经济学轻松解释
两千多年来，中国的文人最混帐的事情就是不搞自然科学的研究，这里要把祖冲之，张衡等伟大的科学家除外。但那种科学家在儒家的迫害下导致数量很少。
因此，中国文人的政治态度，学术观点，根本就不需要看他们的许多书，只需要根据新自由主义经济学，再根据他们的谋生手段，利益所在，由经济人理论，按文人们的个人利益最大化来计算，就可以预先得出，然后再去看他们写的东西，政治态度果然如此，就那么回事。而一些拼命地忽悠说什么这里面学问大了那都是胡扯，是根本阻挡不了南京大屠杀那样的惨案再现的。
文人的理想是什么？肯定不是当皇帝。文人的理想是给皇帝当谋士，给皇帝出建议，因此获得不菲的个人收入，就这么回事。
那么，按文人的利益最大化来看，怎样才是最理想的呢？
第一就是不应当谋反，谋反是不忠的表现，皇帝永远是好人。第二就是皇帝必须是一个傻里瓜几但是尊重文人意见的人，这是皇帝的道德。
用这两点来分析三国，则曹操必然被贬，因为曹操不忠于皇帝，谋反了。在三国中，谋反的人一定是要贬低的。当然，这不等于说曹操历史上就是一个最好的人，马克思主义者，当然不是，曹操不过也就是一个封建统治者，剥削阶级的一员，能够好到哪里去？但是最需要贬曹操的原因，就是因为这个曹操谋反了。甚至也可以说，如果罗贯中居然敢把小说反过来写，说曹操谋反就是好，我想他有可能被别的文人告阴状把他给捕进去了。封建社会的正式出版物不可能歌颂谋反的人。
就说《水浒》也是一样，本来描述农民军起义谋反，这就是很坏的事情，如果真的就那么写下去，造反就是好呀就是好，我看施耐庵也会是活得不耐烦了。所以才要来一个宋江苦等皇帝招安，这样小说就合法了，成了合法出版物，否则的话根本不可能合法。
第二点，就是文人希望理想的皇帝都是智力不大够的，否则的话，皇帝要是比文人还聪明，那文人干什么？岂不是没有活干了？失业了？那文人还活个什么劲儿啊？因此，文人写的书虽然表示要忠君，但是永远不肯把好皇帝写成智力超群聪明绝顶的，那样就等于抄自己的后路。因此，文人笔下的皇帝，必然是傻里巴几的。在《西游记》里的那个师傅唐僧也是一种皇帝，所以也是傻里巴几的。这都是在向皇帝暗示“你皇帝当然是好人，但是智力不够，必须雇我文人来帮助你出主意。”是一种广告宣传来的，广告推销的产品，就是文人自己。这和保险公司的推销员反复上门推销买保险好啊，买保险就是好是一个道理。
这也决定了曹操必然被贬，因为历史上曹操的智力显然要比刘备高很多，历史上的曹操真的很聪明，这就很麻烦，一个聪明的领导当然不喜欢笨蛋谋士。
所以文人找工作也不去找聪明领导，要去找笨的，而且希望笨领导求贤若渴，因此刘备那种傻瓜几的人反复上门三顾茅庐就成了文人们反复宣传的佳话，这也是对皇帝进行的广告宣传，鼓励皇帝去三顾他们家。
例如，历史上所有的聪明皇帝，都是要被文人们骂的，文人们喜欢的就是笨皇帝。但是对文人要好。因此，曹操要被文人骂，因为曹操很聪明。秦始皇要被文人骂，也是因为秦始皇很聪明。毛泽东要被文人骂，也是因为毛泽东很聪明。反正你只要一聪明，就不入文人的眼，遭骂是必然的。你聪明了，人家干什么？不就失业了吗？失业了去研究自然科学啊，不干，非要希望皇帝雇他当谋士。
当然，我在这里也不是说文人这么做就不道德，这不干道德什么事情，无非是新自由主义经济学的经济人理论的分析罢了。
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