陶世龙：警惕中国特色的恐怖主义现代化

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警惕中国特色的恐怖主义现代化
陶世龙
2004/01/25发在五柳村国内版，2010年5月1日据网页快照恢复。
   读到人民网2004年1月24日消息:郑州火车站发生爆炸案2死3伤,目前秩序正常.甚感不安.

   911事件后，我曾写有一篇《需要认清具有中国特色的恐怖主义》，盖有感于中国历史上诸多恐怖行为,常得侠义之美名,后来更从政治理论上提到农民革命的高度,其中固有弱者呼告无门之情可悯,抑强扶弱之意可取.但用越出社会正常生活秩序之暴力以求社会问题之解决,历史已证明,其结果只不过是“以暴易暴兮,不知其非矣。神农虞夏、忽焉没兮,我安适归矣。”

   然而,中国历史却长久未能摆脱这个悲剧性的怪圈,盖在司马光所推崇的中国专制主义的金字塔结构中,处于底层的百姓无权,只能期待明君降世,体恤民瘼。然纵观中国两千年二百馀帝,堪称明君者能有几人？夸张了的“太平盛世”在整个中国历史中也十不居一。盖无体制法度以舒缓社会矛盾,每当社会发展到“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的地步,穷者铤而走险,有帝王思想的野心家趁势而起,尽管“内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨”(韦庄:《秦妇吟》)平民的处境并不能得到根本的改善,社会生产力一次又一次被毁坏.

   及至晚清,在内忧外患的逼迫下,慈禧太后也派五大臣出洋考察各国政治体制,寻求长治久安之道.朝廷对考察所得讨论的结果,是实行君主立宪,即虽然还有皇帝,并仍保有很大的权力,但其本质是从专制转向民主.如1911年11月宣布的宪法信条中有“皇帝有直接指挥陆、海军的权力，但无国会批准，不能利用陆军或海军来解决国内争端。”当时真要能做到,中国该消除多少内部争斗的祸乱。惜乎为时已晚,且当权者并无诚心,使中国错过了一次走进现代化的机遇。今日重温历史，足为殷鉴。

   从公众对宝马车撞人异常的关心，到近来爆炸案的一再发生,在在警示我们,政治体制的改革刻不容缓。

   中国传统的恐怖活动一般是限制在“冤有头，债有主。”的目标内，而今则显现出已在采用国际恐怖主义分子以无辜为对象的趋势，加上现代技术的使用，如不防患于未然,消除产生恐怖主义的土壤,后果不堪设想。

   观念应当先行,对历史上的恐怖行为漠然视之,乃至歌颂的态度,应该得到纠正,社会中矛盾的双方都需要学会妥协,改变因政见不同而只能作你死我活的斗争的传统观念,不要宣扬暴力.我们的社会需要祥和之气.

--陶世龙,2004/01/25
原发在五柳村国内版，2010年5月1日据网页快照恢复。

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