神马文学网佤族、仡佬族、畲族、拉祜族、水族节日
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/05/23 18:57:05
5月20日至21日，临沧市耿马傣族佤族自治县举行佤族青苗节庆典活动，青苗节是四排山乡佤族群众的传统节日，也是当地佤族群众祈盼来年五谷丰收、六畜兴旺的一种方式。
庆祝活动
震天的木鼓声和悦耳的歌声响起，身着节日盛装的的佤族群众涌入歌场，踏起歌步跳起舞，舞起长刀见起长发，顷刻间，会场呈现出一片欢乐的海洋，盛大的广场文艺演出正式开始。
瞧，那绚丽的服饰伴着舒展的舞姿，如同一道道眩目的彩虹，那木鼓声、哨笛声、歌声，还有那银铃坠片发出沙沙的声响，就像深情的祝福。看，聪明勇敢的阿佤伙子挥舞着长刀，舞起了劳动者的自豪，勤劳朴实的佤家少女扬起长发，扭摆着身子踏出了阿佤人民的喜悦。在一天的活动中，邀请来自各地的群众也展现了内容丰富的表演节目，受到的当地群众的热烈欢迎。文艺演出结束后，在会场外举行了剽牛仪式和祭谷神活动。
日落时分，箐火燃起，歌声笛声响起，阿佤人民一刻也没有停止过前进奋斗的脚步，以载歌载舞的方式尽情的唱出来，跳出来。当你亲临歌场，会感受到在这滇西边陲的阿佤山里无不洋溢着浓郁的泥土芳香和山野的气息，深深的吸引了来自四面八方的宾客。子夜，一轮弯月渐渐升起，佤族群众三五成群离篝火而去，但却带不走歌场欢乐的节日气氛。
一曲曲高昂的歌，一场场强劲的舞，表现出了阿佤人民乐观向上、不屈不挠的精神风貌，表达了对党和政府的感激之情，踏出了阿佤人民勤劳致富奔小康的信心和希望。
一年一度的青苗节沿袭至今，不仅有利于传承民族文化，还有利于激发广大农民的创业热情，有利于增强各族群众建设小康社会的信心和决心。近年来，当地以此为平台，把 弘扬民族文化、挖掘佤族文化内涵作为精神文明建设的重点抓，促进农民增收和农村精神文明建设。
畲族节日—春节
中华五千年 2007年12月04日16:01 （来源：中华五千年）【简 繁 大 中 小】【收藏此页】【打印此页】【关闭】
正月初一至十五为春节，是畲族热民的传统节日。
节日里家家帖红，人人着新衣，到处鞭炮声，相互串们道喜，备办三牲厚礼祭祖。 民十分重视过春节，从农历十月开始，就准备糯米酿制“过年酒”，用糯米、灰碱水做年糕（糍粑）。吃糍粑是畲族人民过春节的特色之一。畲乡流传着这样的一首诗句“糯米做糍圆又圆，香麻拌糍甜粘粘。”就是说做糍粑，表达了 民盼望春日时（糍）来运到，生活年年（粘粘）甜的美好心愿，还有合家团圆之意。除夕之夜，人们一般通宵不眠，前半夜，走家串户，互相祝贺；后半夜，点燃香烛，鸣放鞭炮，迎接新年的到来。这时， 家男女老少围在篝火旁，聚吃年饭，称“隔岁”。小孩一边烤火“守岁”，一边学唱“盘古歌”，阿爸则蒸糯米饭做芝麻糍粑，做罢糍粑，还要一指碗口粗的耐烧的楮木，放在灶里燃烧，到一定火候时，用灰烬掩埋着，做为大年初一的火种，谓“隔年火种”。这个火种一定不能在第二天煮早饭前熄灭，不然会认为是不详之兆。初一凌晨当鸡鸣第一声是，年轻就打开大门，放鞭炮和“双响”，有的跑到大门外，拿着竹响板（毛竹破开两片，一头联结在一起），绕着房前房后“呱呱”地敲打，以示驱瘟神，除病灭。个户主妇闻到爆竹声，争先恐后地赶到井边“ 新水”，回家煮线面做早点，预祝全家平安长寿。孩子们跑到竹林里“摇毛竹”，认为小孩摇了毛竹就会象竹笋一样茁壮成长。农历正月初而开始，要集体上山围猎，过去，好要举行拜祭猎神活动。正月初五“开年驾”（送年），家长领着小孩到处打扫。打扫完后，全家喝糖茶，预祝年年有余。正月初八，是畲族祭始祖盘瓠的日子，属于原始这会遗留下来的图腾崇拜。这一天，同祖同姓的男女老少。聚集祠堂举行祭祖会。有的村落要在初一至初五于祠堂中祭祀祖先。
畲族春节习俗
年期间，男子搓草鞋，操劳家务，以示对妇女的尊重与慰问。姑娘们则忙于以各色鲜艳的丝线，编织成绚丽多彩的彩带，准备送给自己的情人。节日里还举行对歌、“打尺寸”、登山比赛和打秋千等文娱活动，充满着节日的欢乐气氛。十五过了元宵节，春节活动乃告结束。