观音菩萨鼓励佛弟子都来施食,可救度无量众生

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/06/03 15:18:20

施食

转载自 : 天祥菩提精舍 
在食饭之前,先要供佛,还要出食。出食即是施食。

早上是天人食,中午是佛食,下午是畜生食,晚上是饿鬼食。

「食」分多种,人是段食,鬼神是触食,天人是思食,畜生是团食。

供佛时施食,早、午餐当中(晚食不计算在内,又有蒙山施食),要拿食物去超升台,用咒去念。供的食物,用饭、或粥、馒头、粉、面等都可以出食,菜、豆芽等等便不用了。念咒时观想七粒米可变四十九,四十九可变无量无数,如须弥山。

中午出食会念四句(内有三个典故):

(1)大鹏金翅鸟──印度有大鹏鸟,翅很大,牠们专门食龙,杀生很多,龙子龙孙差不多都给牠们吃光了,龙王就去求佛,于是佛就为大鹏鸟说法。劝牠们不要造那么多杀业,但大鹏鸟也有难处,因为不吃龙就会饿死。佛就安排在吃午饭之前,先叫弟子用咒施饭食,给大鹏鸟吃,于是就解决了这个难题了。

(2)旷野鬼神众──在野外荒地,有许多鬼,有许多神。顺此一提神和鬼有甚么区别?其实神即是鬼类,但神比鬼的道行高。鬼有三种九类,福报好的是神。有些连吃的也没有,即饿鬼,是无财鬼,有些是有财鬼,有些是多财鬼(就是神有人供养),各个所随的业力不同。这些鬼类,在下午后便出现,恼乱人民百姓。(据说人的头上有光,有道德者光盛则鬼退,运低者光弱,鬼就来骚扰。)佛住世时,民众求佛,佛就化作鬼王为鬼类说法。佛亦嘱弟子饭前施食,令一切鬼神同受甘露味。

(3)罗剎鬼子母──罗剎鬼生很多子女,一生就生一千个子女,又多,又长命。罗剎鬼颇有神力,五百年在天,五百年在人间,上上落落,最疼爱的就是最细的儿子。这个儿子很顽皮,专门恼乱儿童,所以很多孩子都生病,很不安宁。人就去求佛,佛用神力把这个顽皮鬼子收入一个钵内。鬼母寻遍天上地下找不到,佛便告戒鬼母,人人皆疼惜自己的子女,叫鬼母管束鬼子,不要恼乱人间,说罢便把鬼子放还给鬼母。佛又叫弟子多施一份饮食给鬼子母。用咒的力量,希望鬼子母等悉获得法益。

(4)甘露悉充满──甘露就是指不生不灭甘露法水。施食时,食物有几处地方不能摆设,就是柳树、桃树和石榴树。若把施食的物品放在这三种树下,鬼神就不能近,这三种树都是破邪的,所以寺院前不会裁种的,否则鬼神不能来,便会惹恼他们。佛事,一定要如法,才可以「阴超阳泰」。那么,生者平安亡者超升,两者均利。   观音菩萨鼓励佛弟子都来施食,可救度无量众生 

作者:自在随缘  

今早,我和先生吃早饭时,听着窗外呼呼的风声,大生感慨。

他说,今后气候会越来越恶劣,不是暴冷就是暴热,风和日丽的天气,越来越少了……

话音刚落,他就感到观世音菩萨显相,对他说:

施食,是减少人间灾难的好方法。末法时期,众生广造恶业,多少冤魂虚空飘荡,无所依归,致使人间灾难越来越多。

用佛陀教给我们的施食方法,可救度无量无边的无形众生,使他们离苦得乐。

佛弟子不光要念佛诵经放生,还要坚持施食,这是佛弟子长养慈悲心,践行菩萨道的方便法门,施食的人多了,戾气减少,人间灾难自然会越来越少了。


施食,简单易行,举手之劳就可救度无边的众生,让我们一起行动起来吧!

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我们日常做的简易施食程序(供师兄们参考):

先准备好一杯净水,里面加7粒白米,
任意时间(晚上效果更佳),找一个车压不到人不踏到的干净地面,最好是水边、树荫下,不要在桃、柳、石榴树下,或勿近殿堂基阶等地方,家中也不太合适,但家中有对外的阳台或楼顶可以。


然后念:

1.南无本师释迦牟尼佛
2.南无阿弥陀佛
3.南无观世音菩萨
(各念三遍)
祈请诸佛菩萨护佑弟子施食圆满成功!
(右手持净水杯)

4.念变食真言:
那谟洒尔乏。打他噶打。乏罗割得。嗡。三拔喇。三拔喇。吽
(七遍)

5.称四如来名号:
南无多宝如來--南无妙色身如來——南无广博身如來——南无离怖畏如來(一遍)

称四如来名后,用右手弹指七下(就是“打响指”七下)。将杯中水米,泻洒到净地上。

6.代众生授三皈依
7.代众生发愿
8.念诵佛号咒语(心经,往生咒,六字大明咒等),南无阿弥陀佛108声或加倍

回向:

愿此净法食
普施河沙众
功德尽未来
一切有情共

愿以此功德
庄严佛净土
上报四重恩
下济三途苦
若有见闻者
悉发菩提心
尽此一报身
同生极乐国

转载自 : 天祥菩提精舍

 

 

 

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(取小杯子用七粒米以上加水,以右手拿之)

1.变食真言: (7遍)

2.称四如来名号 (1遍)

3.弹指七遍,取于食器,于淨地上,展臂泻之

(一切时中都可施,洒泻在乾淨的地上,若有大太阳找树下或有牆阴的地方,弹指就一般母指、中指相扣即可)

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依此法施食之功德

佛告阿难:若族姓善男子等,既称四如来名号加持已,弹指七遍,取于食器,于净地上,展臂泻之。作此施已,于其四方,百千那由他恒河沙数饿鬼前,各有摩伽陀国七七斛食,受此食已,悉皆饱满。是诸鬼等,悉舍鬼身,生于天上。

依此法施食之利益

阿难:若有比丘,比丘尼,优婆塞,优婆夷,常以此密言及四如来名号,加持饮食施鬼,便能具足无量福德,则同供养百千俱胝如来功德等无差别,寿命延长,增益色力,善根具足,一切非人,夜叉罗刹,诸恶鬼神,不敢侵害。又能成就无量福德寿命。


详细说朋:

依「佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经」的施食程序如下

1.变食真言: (7遍)

Nama` sarva tath2gat2valokite. Om, sa3-bh2ra sa3-bh2ra h9m.

(参考用)无量威德自在光明殊胜妙力(变食真言):

那谟洒娃。打太噶打。阿乏罗割帝。嗡。蕯帕惹。蕯帕惹。吽

每于晨朝,及一切时,悉无障碍,取一淨器,盛以淨水,置少饭糗,及诸饼等,
以右手持器,诵前陀罗尼满七遍。然后称四如来名号:
2.称四如来名号 (1遍)

南无多宝如来

南无妙色身如来

南无广博身如来

南无离怖畏如来


3.弹指七遍,取于食器,于淨地上,展臂泻之


注,未皈依欲作此法请先看下文:

在「佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经」内只说到「若有比丘,比丘尼,优婆塞,优婆夷,常以此密言及四如来名号」
并没有说到童男童女及诸人天,所以建议未归依的人要作此法先自行作亇简便归依,自己跪着合掌念「弟子***今皈依佛,皈依法,皈依僧」三遍即可。

「世尊一切智,能彻视看见到我,愿见救济我,我今归命佛、归命法、归命比丘僧」三遍

http://www.shengmiao.cn/dispbbs.asp?boardID=7&ID=53&page=1

若依「佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经」的施食程序来看,作此施已,于其四方,百千那由他恒河沙数饿鬼前,各有摩伽陀国七七斛食,受此食已,悉皆饱满。是诸鬼等,悉捨鬼身,生于天上。
依此经文看来食物自然化为斛食(大容器之食物),至百千那由他恒河沙数饿鬼前,所以并 用招请饿鬼前来,对内心有惧而又想施食的人再好不过了

施食共修专栏
胜妙罗网亿次施食大共修(报名处)http://shengmiao.cn/bbs/read.php?tid=17882
顶一下,功德无量!

后注,请大家多顶一下,在这贴此文后,我们施食共修专栏很明显多一些新共修,一人施食一次,就一天下饿鬼或恆河沙饿鬼受益,施者真是功德无量,您也会水涨船高的! 

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