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引用 简评温家宝谈教育

寻幽探微 育学 2010-03-15 09:41:11 阅读77 评论0 字号:大中

 

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郑伟简评温家宝谈教育
    近日,朋友告诉我了两件事:一是温家宝搞了网聊,以体现问政于民;二是《手机报》刊登了温家宝对教育的看法,其中两句是“没有爱心就没有教育”和“没有教不好的学生,只有教不好的老师”。我本能地反对这两句话,在《手机报上》查找却没有发现什么。不过,我从网上进行搜索,找到了一些相关的信息。
    去年教师节前夕,温家宝总理前往北京郊区潭柘寺中心小学看望师生。他语重心长地对老师和孩子们说:“没有爱心就没有教育。老师对学生最重要的是爱心,学生对老师最重要的是尊重。老师对学生多一些关爱,学生对老师多一份尊重,师生就能够形成一种亲密无间的关系。”原来,“没有爱心就没有教育”便出自于此。
    我承认,爱心在教育中很重要。但是,爱心决不是唯一要素或根本目的。究其原因,我们首先必须回答“什么是教育?”这个问题。倘若说教育就是爱,那么温总理的话就是正确的。但是,什么是教育呢?教育就是爱心吗?需知,母猪爱猪仔,母鸡爱小鸡。动物之间也有爱心。一头野牛被猛兽攻击,其它野牛也会出手帮忙的。爱心是什么?在某种意义上讲,爱心只是动物的本能。当教育成为爱心后,纯粹降低了教育的目标,缩小了教育的内涵,简单化了教育的途径。
   爱心教育强调爱,因而没有了价值判断。“我是多么爱你!我要你做作业,我希望将来你有出息。”这是教师强迫学习时常见的腔调。这是一种爱,还是一种迫害?分数教育只剩下爱心时,教育的价值被
蒙蔽了,教育的目的被忽视了。说到底,爱心教育要教师只是爱学生,而漠视了对教育的价值的坚守或对教育的尊严的捍卫。
   爱心教育将人视为动物,忘却了人不同于动物。那么,人是什么?人生来是被人利用的工具,还是有独立尊严?人与动物的不同,其标尺在于何处?仅用爱心教育出来的学生,可能只是被人奴役的奴隶,如同母猪用爱心教育出来的猪仔注定逃不脱了被人屠宰的命运。爱心教育没有了人,因此被称为“母猪教育”也无妨。几年前,李镇西搞的“爱心教育”,是这种论调的滥觞。
   再来想像这么一种情形。奴隶主看见奴隶不识字,于是让其接受教育,这该是有爱心的表现了吧?奴隶主教其识字,课文讲的是要奴隶绝对服从奴隶主的统治。若干年下来,这位奴隶学会了识字,却自觉地接受了奴隶主的盘剥。甚至当奴隶主为其摘掉枷锁时,他还会主动要求戴上枷锁。这是教育吗?如果是,算是什么教育?从某种意义上讲,我们现在的教育正是这样的:通过分数教育教会奴隶热爱盘剥和奴役自己的奴隶主。
   说句题外话。有教师领到绩效工资后,颇是感恩戴德,大叫“XX好!”。我说,教师不用这样。社会财富本是人民共同创造出来的,作为劳动者的教师得到自己的劳动成果,这本是正该得的,而不是XX赏赐给你的。奴隶得到自己创造出来的财富,有什么可感恩的?
   温家宝的话,显然是一句外行话。不过,他的话被广泛引用,成了“很精辟、一语道破了教育的真谛”。假如说,中国教育的真谛是爱心的话,那么中国只是一个动物园。在这个动物园里,即使每个动物都有爱心,充满着某些人宣扬的和谐,终究不过是一个动物园而已。
  温家宝的“没有教不好的学生,只有教不好的老师”,并非他本人原创。此话引自一位北京小学老教师——“当代著名教育家、我国首批特级教师、被称为‘国宝’的霍懋征老师”。“没有教不好的学生”更是漏洞百出,完全只是一句自我意淫的狂语。
   我们先把“教”字理解为“教学”。没有教不好的学生,意味着每个学生都有资质学好每一科。我承认,一个正常的学生有智力学好每一科。但是,事实上不是每个学生对每门学科都有兴趣。学生学得好的学科,多是学生感兴趣的学科。诚然,兴趣可以培养。教师没有培养学生的兴趣,这有教师的责任。然而,是否能培养出每个学生对每门学科的兴趣呢?退一步说,即使培养出每个学生对每门学科的兴趣,这就是所谓的人才吗?况且,这是一个多元的世界,人的发展也是多元的。咱们别用意识形态那套话语,把学习不好的学生列为“不合格的建设人才”(其实,这背后是奴役人的集体主义价值观)。“没有教不好的学生”没有考虑学生自己的情况,忽视学生自己的发展意向,一相情愿地想培养出每门学科都好的学生。
我们有这样一个学生:他各门学科都不好,只是擅长补鞋,其人生目标是当一个补鞋匠。面对这样的学生,我们如何思考?社会不需要补鞋匠吗?补鞋匠不是社会的建设人才吗?每门学科都好的学生,真的就是我们需要的人才?高分低能的大有人在,利用高技术犯罪的科技人才大有人在......当我们思考下去时,我们会发现教育问题远非那么简单。
   我们再把“教”理解为“教育”。没有教育不好的学生,意味着社会上每个人都是良民,不仅都有专长技能,而且还有着很高的道德水准。不过,政府为何
那么多监狱?为何每年还要枪毙死囚?其实,监狱本来就是用以弥补教育的不足。教育,并非万能。
   或许有人会说,那么多人犯罪,说明教师不合格。不过,教师的教师合格吗?哪个时代的教师才合格呢?我以为,教师永远不可能会合格,因为人性永远是恶,而不是善。前几天,我跟博友说,中国人相信人性善,认为只要通过道德修炼,人人皆可成尧舜一样的圣人,所以才会在传统上重道德轻法律。对于当下的贪污腐败,政府也只是加强道德说教,欲通过学习几个文件来解决,而不从监督机制和法律角度入手。人性恶,意味着人永远会有犯罪的可能,包括教师在内。如果没有法律,任何时代的男教师都可能强奸女学生。
   看了温家宝谈教育的话,深感总理并不太懂教育。不过,这并不奇怪。现在,人人都是这样,把什么都当成是理所当然。人们谈教育时,根本不想什么是教育,不去追溯到人的本原。人们侃侃而谈,几句谬论却被庸众当作圣经,被认为是“道破了天机。”
   不过,我不想责怪温家宝和霍老师,对他们本人我没有恶意。于我而言,他们仅是符号而已,
我只将他们视为符号来解读。前者是一个政治符号,后者是一个教育符号。前者是官方搞教育的代表,后者是官方塑造的典型。两个跳动的音乐符号一唱一合,互为响应,共同奏出了中国“和谐教育”的协奏曲。
  
没有对教育内涵的界定,那就别奢谈教育。我在此谈教育,我当然有我对教育的理解或界定。在我看来,教育的宗旨应该是启迪学生的智慧,培养学生的独立人格和自由思想,让学生树立起良好的世界观、价值观和人生观等等,学科分数只是其次的一个方面。现在盛行的分数教育,从根本上违背了教育的宗旨。更加准确地说,当下的教育背后,隐藏着奴役和扼杀人的阴谋。
   教育是个大话题,非这篇短文所能阐述清楚。教育的对象是人,谈教育也就要谈人。每门人文学科和社会科学都与教育有关,教育远非一个“爱心”所能涵盖。爱心固然重要,但教育还有启蒙的作用——让学生成为一个真正的人。
在这个世界上,每个人都是自己的目的,而不是别人的工具或手段。
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