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杨炯【巫峡】

发布: 2010-4-18 23:27 | 作者: 许总 | 来源: 国学网 | 查看: 71次

摘要

诗人对雄奇景色的欣赏，正是“信为美”的主体审美趣味的选择结果，同时，作为审美主体的诗人在与“若有灵”的“江山”的情感交流之中，既体现了大自然对诗人情思的激发，又显示了诗人对雄健壮大之美的自觉追求。

【巫峡】

三峡七百里，唯言巫峡长。重岩窅不极，叠嶂凌苍苍。绝壁横天险，莓苔烂锦章。入夜分明见，无风波浪狂。忠信吾所蹈，泛舟亦何伤。可以涉砥柱，可以浮吕梁。美人今何在，灵芝徒有芳。山空夜猿啸，征客泪沾裳。

杨炯（６５０～６９５），字不详，华阴（今陕西华县）人。唐代诗人。聪颖早慧，曾举神童。后任婺州盈川令，所以世称杨盈川。杨炯是初唐四杰之一，他曾说自己“愧在卢前，耻居王后”。

唐代初年的宫廷诗也多有描写山水之作，但多数是在宫苑园亭中的游览宴集，到四杰登上诗坛，随着在漫长的行役途中置身广袤的山川自然，他们的山水诗也就脱离了宫廷池苑的范围，而成为对大自然雄奇秀丽之美的惊喜发现和醉心沉迷。同时，由于胸中蕴蓄着宏大的抱负，四杰山水诗在写景中往往注入强烈的情感意绪，这也就进一步将六朝晋宋时期的山水诗传统提高到一个新的层次。杨炯描写三峡的作品，就兼有写景、行旅、抒怀多重意蕴，这首巫峡诗，既是对巫峡壮伟景观的描绘，又是对自身行旅情怀的抒发。杨炯与这首诗同时作的还有《广溪峡》、《西陵峡》二诗，诗中雄奇之景与壮伟志气形成互融互激互化关系，特别是《西陵峡》结尾四句“及余践斯地，瑰奇信为美，江山若有灵，千载伸知己”，可见诗人对雄奇景色的欣赏，正是“信为美”的主体审美趣味的选择结果，同时，作为审美主体的诗人在与“若有灵”的“江山”的情感交流之中，既体现了大自然对诗人情思的激发，又显示了诗人对雄健壮大之美的自觉追求。