神马文学网什么是幸福，什么是快乐。
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/05/23 13:37:43
幸福
[编辑本段]释义
词目：幸福拼音：xìng fú
基本解释
[happiness] 一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。这既是每个人追求的目标，也是整个人类追求的终极目标。
详细解释
1.
谓祈望得福。《新唐书·李蔚等传赞》：“至宪宗世，遂迎佛骨于凤翔，内之宫中。韩愈指言其弊，帝怒，窜愈濒死，宪亦弗获天年。幸福而祸，无亦左乎！” 清魏源 《默觚下·治篇》：“不幸福，斯无祸；不患得，斯无失。”
2.
使人心情舒畅的境遇和生活。陶曾佑《论文学之势力及其关系》：“用之於善，则足以正俗扶风，造於百年之幸福，而涵养性质，培植人格，增益智识，孕育舆论，尤其小焉者也。”曹禺 《雷雨》第三幕：“我们都还年轻，我们将来一定在这世界为着人类谋幸福。”
3.
指生活、境遇等称心如意。柔石 《二月》：“实在说，我已跌入你妹妹底爱网中，将我俘虏了！我是幸福的。”周而复 《上海的早晨》第一部八：“ 陶阿毛羡慕张学海的幸福的家庭生活。”
[编辑本段]英语
well-being; happiness; bliss[编辑本段]幸福（拆字）
幸：土，代表房子；钱；福：一家人，要有吃的（田），有衣服穿。
幸福：就是一家人吃穿不愁，有房子住，有钱花。一家人在一起，有一个温馨和睦的家。
幸，可以和不字组合，不幸的人就是没有房子和没有钱花的人。也是因为房子和钱，“有钱人”也会成为不幸的人。
福，没有和不字的组合。所以有吃的，有衣穿，就是有福的人。
[编辑本段]幸福的定义
信任并自由地给予和欲意的收入，定义为幸福。心理欲望得到满足时的状态。
一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。
幸福二字连用，恐怕是宋代以后的事，而且连用起来的意义，也远非近世对于愉悦、舒适、如意的生活或境遇的描述。最早使用“幸福”，应该是把“幸”字当“祈望”、“盼想”的动词，所以《新唐书·卷一百八十一》说到唐宪宗迎佛骨于凤翔，奉纳于宫中，韩愈写《谏迎佛骨表》，皇帝气得差一点贬死韩愈，可是尽管祈福如此虔诚的皇帝也未能安享天年。史家说：“幸福而祸，无亦左乎！”意思就是，求福而得祸，实在是大大地悖拗人意呀！
倘若“幸福”二字的连用，能还原成将“幸”字当做动词，应该会给那些终日自觉不幸福或是不够幸福的人一种比较踏实的感觉。道理很简单：“幸福”不是一个已完成的状态，是一个渴望的过程——而且往往不会实现。（张大春：《认得几个字》）
幸福是对重复的渴望.(《不可承受的生命之轻》米兰.昆德拉)
[编辑本段]幸福的分类
幸福的多少，来自有幸福感之事件的多少。幸福的大小，来自所做有幸福感之事的大小（如导存社会、地球等都是大事）
幸福的长短，来自有幸福感之事持续时间的长短（如大的梦想、目标、愿望等都是比较长的乐趣）
幸福的深浅，来自该事在你心中地位的深浅（如：爱情、友情、伟大之事等）
如果你想直观和感性的去感受各种幸福感，让自己自然的去选择，那么你可以查阅各种小说、电影等，它们都会让你得到各种追求幸福的动力，并让自己更幸福！
【全集然文明】逻辑：自然万物都有引导他们存在的东西，简称为【导存】，第一次引导事物存在的是本质和规律，简称为【一次导存】；第二次引导事物存在的是生物意识，简称为【二次导存】；而幸福感就是二次导存的特殊指示工具，为【正向特示】（正方向的特级指示，指示人们做那些事情对他们/社会/宇宙是有利的，请继续做下去）
[编辑本段]幸福的来源
任何事物都有潜力成为人们的幸福！【全集然文明】逻辑：乐趣和快乐是二次导存（意识）的一种正方向的指示工具，提示人们相关事物对他们的存在有利益，所以继续获取或追逐；而大家知道任何事物对人们都会有潜在利益的，所以任何事物都有潜力成为人们的幸福！因此只要大家努力的去挖掘这些事物对自己的好处，那么人们的人生即将幸福无限。
[编辑本段]幸福与劳累
自古有言：乐此不疲（也就是说：做自己感觉有乐趣的事情，那么自然不会感觉疲惫和劳累，而幸福感本身就是一种乐趣）【全集然文明】逻辑：做任何事情都会产生相对应的情绪，劳累和疲惫是二次导存（意识）的一种【反向特示】指示人们哪些事物对你没多大帮助，请放弃别做了。而既然做哪些事情产生了【正向特示】：幸福，那么一般就不会产生【反向特示】：劳累了。当然，做得超过了身体的负荷，那么还是会出现【反向特示】让你休息会儿的。所以整体来讲做那些事情可以产生【偏正向特示】。
[编辑本段]中国幸福学——幸福公式
一 根据幸福定义求公式
幸福就是人们的渴求在被得到满足或部分被得到满足时的感觉，是一种精神上的愉悦。根据以上定义以及每个人的不同情况，我们就可以得出幸福的公式。
就某人的某一个幸福而言,某人对某事物的幸福感(F)与其对某事物事前的渴求度(Q)，以及事后的被满足度(Z)以及每个人所特有的幸福系数(K)是成正比的,即:
幸福感(F)=幸福系数(K)*渴求度(Q)*被满足度(Z) .
根据以上公式我们可以知道:
1 在幸福系数(K)和渴求度(Q)一定的情况下,被满足度(Z)越大，幸福感(F)也越大.满足度（Z）=渴求的事物实际被满足值/（除以）所渴求事物的期望值
当被满足度(Z)小于零时,说明渴求的事物不但没有进步反而倒退了,那么,幸福感将是一个负数,也就是渴求的结果不但没有获得幸福,反而陷入不幸当中.比如,炒股票渴求本周赢利10%,结果却亏了(或叫做被套)10%,结果当然是不幸的了.
当被满足度(Z)等于零时,那么幸福感F也为零,炒股情形中,相当于不赔不赚.
当被满足度(Z)大于零小于1时,说明渴求的事物有进步,但还没有达到预期目标,结果是有幸福感,但还有欠缺. 炒股中就好比渴求本周赢利10%,结果是盈利小于10%.
当被满足度(Z)等于1时,说明渴求的事物完全被满足了,此时获得的幸福感是完美的.炒股中就好比渴求本周赢利10%,结果也是10%.
当被满足度(Z)大于1时,说明渴求的结果超出期望值,那么获得的幸福感也就超出想象.炒股中就好比渴求本周赢利10%,结果赢利大于10%.
2 在幸福系数(K)和满足度(Z)一定的情况下,渴求度(Q)越大幸福(感)F也越大.渴求度=所渴求事物的期望值/（除以）所渴求事物正常的期望值
渴求度通常情况下为1,也就是设定事物的目标值与你正常的期望目标值是一样的,。
如果设定的目标超出自己在一定时间,在正常情况下的力所能及,那么,这样的渴求度就会大于1,当然,这样的渴求是不容易被满足的，因为超出了你的期望.但如果被满足,那么幸福感也会更大的.炒股中就好比渴求本周赢利10%较符合实际,但如果设定赢利20%,那么此时的渴求度就是2.
如果设定的目标小于自己在一定时间,在正常情况下的力所能及 ,或者说渴求目标很容易实现,那么,此时的渴求度就是小于1的.炒股中就好比渴求本周赢利10万元较符合实际和有把握,如果你渴求本周赢利5万元,那么你的渴求度就是0.5.那么，如果你的渴求被满足，那么你的幸福感就会打对折的。
3 在渴求度(Q)和满足度(Z)一定的情况下,幸福系数(K)越大，幸福感(F)也越大.
在同样的条件下中,在拥有对同样事物的渴求度(Q)和被满足度(Z)的情况下,每个人因为性格以及爱好等自身特性的不一样,从而导致每个人获得的幸福感也不一样,简单地讲就是说，有些人爱激动，而有些人不易激动，幸福系数也可以称之为激动系数。这个幸福感的差别系数就是幸福系数,假如设定幸福系数K最小值为1, 那么，在通常情况下每个人的幸福系数都是大于1的。
通常情况下，女人的幸福系数要大于男人的幸福系数，因为女人一般比男人爱激动，所以，女人一般比男人容易得到幸福，以及容易得到更大的幸福。比如男女结婚，男人和女人获得的幸福感就是不一样的；与之相对应的是，女人易受挫折，好有不幸感。
通常情况下，小孩的幸福系数要大于大人的幸福系数，因为小孩比大人爱激动。
二 简化的幸福公式
因为 幸福感(F)=幸福系数(K)*渴求度(Q)*被满足度(Z) .
因为 满足度（Z）=渴求的事物实际被满足值/（除以）所渴求事物的期望值
因为 渴求度（Q）=所渴求事物的期望值/（除以）所渴求事物正常的期望值
所以 幸福感=幸福系数(K)*（乘以）所渴求事物实际的被满足值/（除以）所渴求事物正常的期望值
[编辑本段]1〉概念
拼音：xìng fú英文：well-being;happiness;blisshappy
幸福是人在创造生活条件的社会实践中，由于感受和理解到个人 ,集体乃至人类的目标，理想和正义公益之事业的实现而得到人格上的满足。（伦理学标准概念）
1、定义
幸福是指人感知自己的需要、条件和活动趋向和谐的生活状态。
用一个简单的比喻就是:猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打小怪兽.睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋
因此幸福也可以理解为对欲望的满足.
当然.现在许多人对幸福的定义有的时候不是这样.也有不一样的理解.
有的时候可以把幸福理解为.当你的心对你所拥有的一切所感到满足时.即是幸福.
幸福就是对现状的满足和对未来的美好期望。
2、幸福的本质
人对生活的满意感、和谐感，满足感。
[编辑本段]2〉幸福定律
中国幸福学认为，幸福是人们的渴求在被得到满足或部分被得到满足时的感觉，是一种精神上的愉悦。由此我们就推导出幸福的六个定律。一、幸福第一定律——幸福感都是暂时的
人们获得的幸福感都是暂时性的，就像不幸一样，随着时间的流逝，幸福感以及不幸感都会逐渐淡化的，所以，我们如果想继续拥有幸福，想过幸福的生活，就必须去不断地满足更多的渴求。
二、幸福第二定律——幸福感的递减性及推论
人们得到一个幸福后，那么人们对同一个或同一类幸福的渴求度就会递减，当人们再次获得这个或这类时幸福时的幸福感就会逐渐递减，当达到足够多的N次时，渴求度会变为零，幸福感也就变为零了。
推论 1 幸福资源的不可再生性
因为幸福的递减性，我们进而可以进一步得知，当我们享受过一个幸福N次后，在一般情况下，这辈子，我们是再也享受不到这个幸福了。
推论 2 幸福资源的递减性
因为幸福资源的不可再生性，以及人们认知世界，改造世界的有限性，所以，人们能享受的幸福资源是有限的，也是在递减、减少的。
三、幸福第三定律——人们获得幸福的经历越曲折，获得的幸福感越大
渴求度是与幸福感成正比的，所以，如果获得幸福的经历越曲折，那么人们的渴求度就会相应变大，那么获得的幸福感就会越大。
四、幸福第四定律——没有渴求就没有幸福 及推论
因为幸福感与渴求度成正比，所以当人们对某事物没有渴求时（也就是渴求度为零时），那么，某事物也就不会给人们带来幸福。
推论一 幸福与金钱没有直接关系
因为幸福的直接来源是渴求，因为金钱并不能给所有人带来幸福，所以幸福与金钱并没有直接的因果关系。
推论二 随着物质财富的增加，人们在物质财富方面所能获得的幸福次数却越来越少，幸福感的强度也越来越小。
随着人民拥有的物质财富的增加，人民的渴求资源却变得越来越少，所以在物质财富方面人民能获得的幸福也就越来越少，而且获得幸福的成本也越来越高，同时对地球资源的消耗，对环境的破坏也越来越大。随着物质财富的增加人们在精神文化，精神文明，精神生活等非物质财富方面的幸福也更易被满足。这也是西方发达国家几十年发展 所得出的结论，即：随着经济的发展，人民的物质财富等一切都在增加，唯独幸福除外。所以说，如果我们一味地搞经济发展，结果只能走上西方资本主义国家发展的老路，最终人民得到的幸福反而会越来越少，这是一条得不偿失的发展道路。
推论三 人们在精神文化，精神文明，精神生活等非物质财富方面所能获得的幸福数量远远大于人们在物质财富方面所能获得的幸福数量
渴求既包括物质财富方面的渴求，也包括精神方面的渴求。我们在关注人民幸福的时候，首先考虑到的往往是人民在物质财富方面的渴求（具体表现在以经济建设为中心的发展思路上），经常忽视了人民精神方面的渴求，这是一种本末倒置的思维方法，是一种得不偿失的发展思路。
当人民富裕起来的时候，当人民的思想充满了金钱意识的时候，那么人民的思想就开始腐朽堕落了，社会就开始沉沦没落了，人民幸福，人民的幸福生活，就再也找不到了。到那时即使我们比美国人更有钱，比美国更强大，又有何用。金钱是换不来幸福的。
幸福第五定律——幸福是需要感觉的。
幸福是需要有感觉的，如果你的渴求事实上已经获得了满足，但当你没有感觉或感觉不到渴求被满足的时候，你仍然是不会有幸福的感觉的。
幸福第六定律 幸福感的获得是需要有愉悦的心情
如果你的渴求获得了满足，但此时的你如果仍沉浸在其他事件的悲痛之中，那么此时的渴求被满足的感觉仍然是难以获得幸福的。
幸福就是知足 对自己已经拥有的但别人仍在苦苦追求的，甚至一生都在追求不到的感到庆幸，感到知足
[编辑本段]3〉幸福的规律
定义
人的幸福三要素需要、条件和活动之间必然的、稳定的、本质的联系和客观存在的发展趋势。
内容
1、幸福的需要规律：适合条件不用付出代价或付出较小代价就能满足的需要就是有利于幸福的需要，人要积极满足、享受和发展这种需要；与条件相矛盾、冲突，满足它要付出更大代价的需要就是有害于幸福的需要，人要接受、忽略直至遗忘它；
2、幸福的条件规律：不用付出代价或付出较小代价就能满足需要的条件是有利于幸福的条件，人要充分享受和积极创造、改善这样的条件；有害于需要满足或要付出太大代价才能满足需要的条件是有害于幸福的条件，人要避免做这种得不偿失的事；
3、幸福的活动规律：使需要和条件趋向和谐的活动是有利于幸福的活动，人应该做这样的事；使需要和条件趋向矛盾冲突的活动就是有害于幸福的活动，人不应该做这样的事。
[编辑本段]4〉幸福的原理
1.幸福是人的目的性自由实现的一种主体生存状态。人们在为理想奋斗过程中以及实现了预定目标和理想时感到满足的状况和体验。对幸福涵义的理解因理想，追求的内容不同而不同。无产阶级把幸福建立在集体主义基础上，认为人们的幸福生活，不仅包括物质生活，还包括精神生活；个人幸福依赖于集体幸福，集体幸福高于个人幸福；幸福不仅在于享受，更不仅在于个人的享受，而主要在于劳动，创造和斗争.因为：
1 任何人获得的任何一个幸福 都存在有一个前提，即渴求。
2 任何人获得的任何一个幸福都是在渴求被满足或部分被满足的时候得到的。
所以：
幸福的定义就是： 幸福是人们的渴求在被得到满足或部分被得到满足时的感觉，是一种精神上的愉悦。
渴求就是人们希望实现某个不太容易实现的事情的愿望。仔细体会一下不难理解，在我们的生活里，在报刊文章，电影电视里每一个令人感动的关于幸福的故事，无不都是主人公在有渴求的状态下,并且在渴求被满足或部分被满足的时候才获得幸福的。任何人任何一个幸福的获得都来自于渴求，没有渴求，就没有幸福。（摘自：中国幸福学研究）
[编辑本段]5〉幸福的形式
人类对幸福的谋取,有精神的与物质的两个方面。人类谋取物质幸福的方式有四种形式：
（1）“损物”以致“益己”；
（2）“益物”以致“益己”；
（3）“损人”以致“益己”；
（4）“益人”以致“益己”。
人类谋求精神幸福的方式仍有四种形式：
（1）“益物”以致“损己”；
（2）“益物”以致“损物”；
（3）“益人”以致“损己”；
（4）“益人”以致“损人”。
个人由于理想的实现或接近而引起的一种内心满足。追求幸福是人们的普遍愿望，但剥削阶级把个人幸福看得高于一切，并把个人幸福建立在被剥削阶级的痛苦之上。无产阶级则把争取广大人民的幸福和实现全人类的解放看作最大的幸福。
细细品味下来觉得颇有几分道理。一直以来，我只知道幸福是一种感觉什么样的感觉我说不清楚，只觉得，感觉幸福的时候一切看起来都是那么明媚。我想，怀有一颗感恩的心是最最重要的。所以幸福是什么？是当你看到一捧鲜花的时候，是当你与妈妈聊天的时候，是当你与朋友分享喜悦与成果的时候，是当你看到明天的成绩而努力拼搏的时候……我想，幸福，就在你的心中。
幸福是一种感觉，它不取决于人们的生活状态，而取决于人的心态。所谓知足者常乐就是这个道理。人要学会自我满足。这里说的自我满足，不是骄傲自满，也不是阿Q精神，是对环境的适应。人应该学会改变环境，但更要学会适应环境，要做到这两样都有不容易，这是人生存的能力。你不可能是世界上最幸运的人，但是你也不是世界上最不幸的人，比上不足，比下有余，也就可以了。人应该有理想、有愿望，有生活的目标。欲望和愿望是不同的概念，前者是人对客观世界的强烈要求，而后者是人主观世界的一种目标。人的欲望是无止境的，应该克制，不能放纵。品质高尚的人，不一定没有欲望，而是能克制欲望。从能克制欲望到无欲，这是一个过程，是一个修养品德的过程。无欲则刚，是修养到了一定的程度。在生活上可以不满足现状，但必须通过自己的劳动、合法的手段去获取。
[编辑本段]6〉幸福的象征物
摩天轮
传说一：
一个关于摩天轮的传说
一起坐摩天轮的恋人最终会以分手告终
但当摩天轮达到最高点时
如果与恋人亲吻
就会永远一直走下去
传说摩天轮的每个盒子里都装满了幸福
当我们仰望摩天轮的时候
就是在仰望幸福
幸福有多高
摩天轮就有多高
当我们渴望得到幸福但幸福又迟迟没有到来的时候
试着坐上摩天轮等待它慢慢升高
直到最顶端
俯视所看到的一切
其实我们所要的幸福很简单
从那里往下看
人都很渺小
我相信
世界虽大
但总有属于我们简单的幸福
所以
当我们感到不幸福的时候
试着去坐摩天轮
等待着所谓的幸福高度
他们说
眺望摩天轮的人都是在眺望幸福
传说二：
传说,摩天轮是为了纪念大水车.
传说,摩天轮的发明是从巴黎的艾菲而铁塔那儿得到启发.
传说,摩天轮就是给恋人坐的.
传说,摩天轮每转过一圈,地球上就会有一对接吻的恋人.
传说,摩天轮的每个格子里都装满了幸福.摩天轮是为了和喜欢的人,一起跨越升空而存在的.
传说,坐上摩天轮就是幸福,随着摩天轮渐渐转动,升起,人们在脚下,变得渺小,整个世界仿佛只有我和身边的人,我们也就离神更近一些.当摩天论转到最高处的时候,虔诚的许下一个愿望,那样,你的那个愿望就会被神听到,如果神仙认为你是个好孩子,那么你的愿望就会得以实现.
当它每转一圈,世上就多了一对亲吻的恋人
曾经不知道坐过多少次摩天轮,却不知道那种美丽的传说是不是真的,
再次坐在摩天轮上,怀着这个美丽的愿望,却不知道身边的这个人是否自己的传说...
摩天轮，转动起来，那里是离星星最近的地方，星星可以听见人心中的愿望，然后帮助人们来实现。所以坐在摩天轮上，就等同于触碰到了幸福，离希望最近的距离
四叶草
1.四叶草（幸运草）---
传说中的四叶草是夏娃从天国伊甸园带到大地上，花语是幸福。学名苜蓿草，是多年生草本植物，一般只有三片小叶子，叶形呈心形状，叶心较深色的部分亦是心形。最为有趣也最特别的是，在十万株苜蓿草中，你可能只会发现一株是‘四叶草’，因为机会率大约是十万分之一。
因此‘四叶草’是国际公认为幸运的象征。它的每片叶子都有着不同的意义，当中包含了人生梦寐以求的四样东西：名誉、财富、爱情及健康，倘若同时拥有这些东西，那就是幸运了。
Four Leaf Clover 幸运草
第一片叶子代表真爱 (love)
第二片叶子代表健康 (health)
第三片叶子代表名誉 (glory)
第四片叶子代表财富 (riches)
2.人们总说,找到了四叶草就找到了幸福
那是因为三叶草的一叶草代表希望；二叶草代表付出；三叶草代表爱；而稀有的四叶草就是幸福。
三叶草的意思是即使你付出了,希望了,爱了，也不一定会找到幸福，只有拥有了四叶草,才拥有了真正的幸福。
当我带着我全部的幸福,行走于一座座陌生的小镇时,即使我没有找到我生命中的四叶草,可我相信那时的我是幸福的.......
3.传说中的四叶草（Clover）
是夏娃从天国伊甸园带到大地上，花语是福。又名苜蓿的四叶草。通常只有3瓣叶子，找到4瓣叶机会率只有万分之一，隐含得到幸福及上天眷顾；如能找到5瓣叶子，甚至喻为可拥有统治大地的权力，只有时来运到时才有此机遇。如果能在草丛中，连续发现
到三片幸运草（四瓣叶子的才叫幸运草）的话，
你之后遇到的第一名异性，极可能成为你的白马王子……
幸运草（有四瓣叶子的才叫幸运草）：
第一瓣叶子的幸运草是信仰
第二瓣叶子的幸运草是希望
第三瓣叶子的幸运草是爱情
第四瓣叶子的幸运草是幸运
4. 关于四叶草，还有一个很美的传说呢！
以前有一对恋人，他们真的很相爱，一起住在一片很美的桃林里，但是因为一件特别小的事，他们闹别扭了，彼此不肯让步，终于有一天，爱神看不下去了，他飘到他们住的那片桃林，悄悄撒了一个谎：告诉他们各方会有难，只有在桃林的最深处找到那片四叶草才可以挽救他们，他们听后装作十分无所谓，
可是心里还是为对方担忧着，那晚下雨了，是暴雨，
可是他们仍偷偷为对方到桃林最深处寻找四叶草，
当他们知道对方都很在乎自己，都好感动，决定让四叶草见证他们的爱情，爱神笑了……
这是爱神开的一个玩笑，因为她并不想让幸福来得过于容易，只有彼此在乎，彼此珍惜的人才配拥有幸福 ……
四叶草，爱情的见证！！
薰衣草
古时的普罗望斯有个美丽的女孩，一天，她独自在寒冷的山谷中采着含苞待放的花朵，就在回家的途中，遇见一位来自远方受伤的旅人向她问路。少女捧着满怀的花束，眼睛深情的望着这位俊俏的青年，就在那一刹间，她的心已经被青年热情奔放的笑容所占据。不顾家人的反对，少女坚持让青年留在家中的客房疗伤直到痊愈。随着日子一天一天的过去，青年的腿伤已好，两人的感情也急速加温。就在一个微凉的清晨，青年要告别离去，少女却不愿家人的反对也要随着青年远去，到远方青年开满玫瑰花的故乡… 村中的老奶奶在少女临走前，握着一把初开的熏衣草花束，让痴情的少女用这初开的熏衣草花束试探青年的真心… 据说，熏衣草花束的香气会让不洁之物现形… 就是那个山谷中开满熏衣草的清晨，正当青年牵起少女的手准备远行时，少女将藏在大衣内的一把熏衣草花束，丢掷在青年的身上，就这样，一阵紫色的轻烟忽聚忽散…山谷中隐隐约约的可听到冷风飕飕，像是青年在低吟着… 我就是你想远行的心啊… 留下少女孤独的身影独自惆怅… 没多久，少女也不见踪影，有人说，她是循着花香找寻青年去了，有人说，她也被青年幻化成一旅轻烟消失在山谷中……
这种花的一出现就代表了爱与承诺一如它的花语一样，等待爱情。
快乐与幸福
快乐与幸福是共通的...
对于天真的小孩子来说快乐幸福很简单，天天都是笑着的，很容易满足。
可当我们长大了，就没那么容易得到满足了。
那我们就必须调节自己，
能调节自己的人一定很厉害，
因为快乐是一种感觉，幸福是一种境界........
这是人生的真谛吧...
什么是幸福呢？因为，（1） 任何人获得的任何一个幸福都存在有一个前提，即渴求。（2） 任何人获得的任何一个幸福都是在渴求被满足或部分被满足的时候得到的。
所以，幸福就是人们的渴求在被得到满足或部分被得到满足时的感觉，是一种精神上的愉悦。
渴求就是人们希望实现某个不太容易实现的事情的愿望。仔细体会一下不难理解，在我们的生活里，在报刊文章，在电影电视里每一个令人感动的关于幸福的故事，无不都是主人公在有渴求的前提下,并且在渴求被满足或部分被满足的时候才获得幸福的。任何人任何一个幸福的获得都直接来自于渴求，没有渴求，就没有幸福。
由此我们可以知道，人们的幸福来源于人们的渴求，而不在于他们拥有物质财富的多少。因为幸福来源于渴求，而不是来源于应有尽有。因为应有尽有就很难有渴求，所以应有尽有幸福难有。
[编辑本段]7〉幸福心理的哲学探讨
儒家幸福观
儒家提倡积极进取、奋发有为的人生，向内修身养性，形成仁、义、礼、智良好的道德品质。向外要齐家、治国、平天下，求取功名，行中庸之道，不走极端，处理好人际关系等，这样的人生才是幸福的人生。
道家的幸福观
道家主张清静无为，顺其自然，崇尚返归自然，逃避尘世，过原始质朴和自由自在的田园生活。
佛家幸福观
苦、集、灭、道四圣谛
人生本无幸福可言，有的只是生老病死各种各样的痛苦，而这些痛苦的根本来源在于“爱”与“痴”，即人的贪求欲望，对佛理、佛性的无知，要摆脱痛苦的“生死轮回”，达到幸福的彼岸即“涅盘”，只有灭除贪爱欲望，修行念佛。由此可见，佛教基本教义与其说是一种关于人生幸福根源和如何获得幸福的理论与方法，不如说是一种说明人生痛苦根源和如何摆脱痛苦的理论与方法。
西方感性主义的幸福观
强调幸福的主要源泉是感性而不是理性，认为人的幸福就在于人的感性生活，在于感性欲望的满足与快乐，而这些满足与快乐本身就是道德的。代表人物古代有德谟克利特、伊壁鸠鲁、卢克莱修等人，而近代有霍布斯、爱尔维修、边沁等等。感性主义的幸福观大致可以分为两种，一是只停留于肯定此时此地肉体的快乐，把人的自然欲望的满足、肉体的快乐看作是最高的善。一种是在肯定感性幸福的同时，强调精神幸福的价值高于自然欲望满足的价值，强调长远的快乐，为了长远的幸福有时可以放弃暂时的快乐。
西方理性主义的幸福观
理性主义是西方思想史上的一大传统，古代以苏格拉底、柏拉图、斯葛特学派等为代表，而近代以笛卡儿、康德、黑格尔等人为代表。理性主义强调理性作用，贬低感性与情感的作用，主张抑制欲望，而追求道德的完善或精神上的幸福。他们认为人生目的和幸福在于按理性命令行事，而感官的享受和快乐只会玷污理性，荒废人生。理性主义的幸福观有两种：一种是以柏拉图、亚里士多德为代表的和谐说，一种是以犬儒学派和斯多葛学派为代表的禁欲主义。
禁欲主义
犬儒学派把苏格拉底“美德即知识”的观点推向禁欲主义的极端。他们认为，美德就是关于如何控制自己、抑制自己欲望的知识。能够自制就是善，就是有德的人，不能自制，不能抑制目己欲望的便是恶，就是无德的人。犬儒学派主张通过抛弃一切物质享受和感官快乐，来接近至善，也就是用克制欲望来求得善，成为道德上的完人。
基督教神学的幸福观
基督教神学家认为人要达到幸福的境界，不是对财富、名誉、权力和肉欲的享受，而是在宗教德行中，在对上帝的热爱和追求中。只有对上帝的沉思、崇拜，才能返归天国，获得真正的幸福。因而，在神学家看来，尘世生活不过趋向上帝天国的旅途，德行是达到幸福的手段。因此，只有在修道院中摆脱尘世的诱惑和纷扰，达到圣洁状态，才最能获得幸福。
快乐
百科名片
快乐是人精神上的一种愉悦,是一种心灵上的满足，它会使一个人变得开心.它是抽象的,亦是具象的；它是无形的，亦是具有形的。快乐我们触摸不到,但它却能够表现在我们的脸上.那就是我们的笑脸,有淡淡的,有羞涩的,有灿烂的......那些都诠释了那时我们是快乐的.快乐其实很简单,只需我们时刻保持一个积极乐观的心态,每天都笑笑，每时都快乐，那么快乐就在我们身边.......。有歌曲快乐。[编辑本段]释义
词目：欢乐拼音：kuaì l
è基本解释
[happy;cheerful] 欢乐。指感到高兴或满意快乐的单身汉
详细解释
欢乐。谓感到幸福或满意。 汉 焦赣 《易林·乾之履》：“富饶丰衍，快乐无已。”《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》：“王住宫中快乐多，更於终日奏笙歌。” 明 唐寅 《感怀》诗：“万场快乐千场醉，世上闲人地上仙。” 巴金 《家》六：“他没有快乐，也没有悲哀。”
[编辑本段]快乐的来源
快乐的多少，来自有乐趣事物的多少。快乐的大小，来自所做有乐趣之事的大小（如导存社会、地球等都是大事）
快乐的长短，来自有乐趣之事持续时间的长短（如大的梦想、目标、愿望等都是比较长的乐趣）
快乐的深浅，来自该事在你心中地位的深浅（如：爱情、友情、伟大之事等）
如果你想直观和感性的去感受各种乐趣，让自己自然的去选择，那么你可以查阅各种电影、小说、传记、音乐等，它们都会让你直观的感受到各种不同的乐趣，进而在现实中去追求，并让自己更快乐！
◆简化说明：要想让自己的人生更有意义，那么就努力得到更多、更长、更深层次的人生乐趣吧！
【全集然文明】逻辑：自然万物都有引导他们存在的东西，简称为【导存】，第一次引导事物存在的是本质和规律，简称为【一次导存】；第二次引导事物存在的是生物意识，简称为【二次导存】；而乐趣和快乐就是二次导存的特殊指示工具，为【正向特示】（正方向的特级指示，指示人们做那些事情对他们/社会/宇宙是有利的，请继续做下去）
任何事物都有潜力成为人们的乐趣！
【全集然文明】逻辑：乐趣和快乐是二次导存（意识）的一种正方向的指示工具，提示人们相关事物对他们的存在有利益，所以继续获取或追逐；而大家知道任何事物对人们都会有潜在利益的，所以任何事物都有潜力成为人们的乐趣！因此只要大家努力的去挖掘这些事物对自己的好处，那么人们的人生即将乐趣无限。
[编辑本段]快乐与劳累
自古有言：乐此不疲（也就是说：做自己感觉有乐趣的事情，那么自然不会感觉疲惫和劳累）【全集然文明】逻辑：做任何事情都会产生相对应的情绪，劳累和疲惫是二次导存（意识）的一种【反向特示】指示人们哪些事物对你没多大帮助，请放弃别做了。而既然做哪些事情产生了【正向特示】：乐趣，那么一般就不会产生【反向特示】：劳累了。当然，做得超过了身体的负荷，那么还是会出现【反向特示】让你休息会儿的。所以整体来讲做那些事情可以产生【偏正向特示】。
[编辑本段]快乐的诠释
拼音:kuài lè快乐是人的需求得到了满足.于是生理.心理上表现出的一种反应.
快乐是一种感受良好时的情绪反应，常见的成因包括感到健康、安全、爱情和性快感等。快乐常见的表达方式是笑。
快乐是什么?
有人说:笑容满面那是快乐的象征;
有人说:家和万事兴是快乐;
有人说:有了亲人朋友就快乐;
也有人说:有了钱就快乐?
到底何才是快乐呢? 快乐是什么？
快乐是什么？
快乐是每一位母亲忙碌的身影。
快乐是什么？
快乐是每一位父亲斥责的声音。
快乐是什么？
快乐是每一位老师真心的称赞。
快乐是我们生活中每件小事。
快乐是人与人相处中的点点滴滴。
你快乐，我快乐，他也快乐。
快乐是一种心理感受。
要不要快乐由你自己决定。
懂得快乐、善于快乐实在是一种智慧、一种气度、一种气魄。
一般字典上对快乐下的定义多半是：觉得满足与幸福。德国哲学家康德则认为：“快乐是我们的需求得到了满足”。的确，快乐是一种美好的状况，也就是没有不好或痛苦的事情存在，你觉得个人及周围的世界都挺不错。你该如何才能获得它呢？
一、主动寻觅、用心追求才能得到
追求快乐之道，有一个大前提：那就是要了解快乐不是垂手可得的。它既非一份礼物，也不是一项权利；你得主动寻觅、努力追求，才能得到。当你领悟出自己不能呆坐在那儿等候快乐降临的时候，你就已经在追求快乐的路途上跨出了一大步了。怎么样？感觉不坏吧？先别乐，等你走完其他九步之后，你就必能到达快乐的真正境界。
二、扩大生活领域、尝试新的事物
当你肯尝试新的活动，接受新的挑战的时候，你会因为发现多了一个新的生活层面而惊喜不已。
学习新的技术、开拓新的途径，都可以使人获得新的满足。可惜许多人往往忽略了这一点，平白丧失了使自己发挥潜能、获取快乐的良机。
许多人以为自己应该等待一个适当的时机，以稳当的方法去开拓前程。这种想法未免过于保守，因为那个适当的时机可能永远不会到来。任何人的生命都不是精心设计、毫无差错的电脑程式，所以应该有准备迎接挑战的勇气。
三、天下所有的事情并非只有一个答案
追求快乐的途径很多，不光是只有你死心眼认定的那一个。一般人往往认为自己这一生只能成功地担任一种工作，扮演一个角色，甚至以为如果不能得到或办到这一点，自己就永远不会快乐，这种想法未免太狭窄了。不能达成目标固然痛苦，可是这并不表示你从此就与快乐绝缘了，除非你自己要这样想。
对事物应采取弹性的态度，不要冥顽不灵，记住任何最好的事都不一定只有一个。当然这并不是要你放弃实际、可行、梦寐以求的目标，而是鼓励你全力以赴，使梦想实现。
四、敢于追求梦想与希望
萧伯纳有一句名言：“一般人只看到已经发生的事情而说为什么如此呢？我却梦想从未有过的事物，并问自己为什么不能呢？”年轻人尤其应该有梦想、有希望，因为奋斗的过程和达成目标一样，都能使人产生无比的快乐。你要有勇气梦想自己能成为一位名医、明星、杰出的科学家或作家……等，而且要全力以赴，奔向理想。
当然你的梦想要合理和具体可行，不要好高骛远，空做摘星美梦。比如你天生一副乌鸦嗓子，”就别梦想变成画眉鸟！还有，你要记住，就算你无法达到这个目标也并非世界末日。布朗宁曾说：“啊！如果凡人所梦想的都垂手可得；那还要有天堂干嘛？！”
五、只跟自己比，不和别人攀
从我们懂事以后，我们就感受到“成就”的压力，这种压力随着年龄的增长愈来愈强烈。因此年轻人处处想表现优异，以为自己非得十全十美，别人才会接纳自己、喜欢自己。一旦发觉自己处处不如人时，就开始伤心、自卑，结果当然毫无快乐可言。
所以你应该用自己当衡量的标准，想想当初起步错在那里？如今有无进展？如果你真的已经尽了力，相信一定会今天比昨天好，明天比今天更好。
六、关心周围的人、事物
假如你对某些人、事、物很关心的话，你对生命的看法一定会大大的改观。如果你只为自己活，相信你的生命就会变得很狭隘，处处受到局限。自我中心的人也许会不断地进步，但是却永远不易感到满足。
那么你应该关心什么？关心谁呢？张开眼睛想一想，我们虽然平凡，至少可以帮忙学童上下学，为病人念念书，到老人院打打杂，甚至把四周环境打扫干净……。只有付出一点点，你就会快乐些。心理学家艾力逊曾经说过：“只顾自己的人结果会变成自己的奴隶！”可是关怀别人的人，不但能对社会有所贡献，更可以避免只顾自己，而过着枯燥乏味、毫无情趣的生活。
七、不要太自信，也不能无信心。
过分乐观的人总以为自己一定能达成所有的目标，因忽略了沿途的险恶，极端悲观的人老是认为成功的希望非常渺茫，不敢迈步向前。这两种人都因此失去了许多机会。
选定目标时，态度要客观，判断要实际，不要太有把握、掉以轻心，也不可缺少信心、畏首畏尾。
八、步调太急时要放慢一点
你可能从早到晚忙这忙那，像个时钟似地团团转。可是当你停下来思索片刻时，会不会觉得不太舒服，不够满意呢？许多人因为害怕面对空虚，就用很多琐事把时间填满，结果使生活的步调绷得太紧，反而得不到真正的快乐。
把你所做的事全列出来，看看那些是可以删除的，如此你才能挪出一点空闲的时间，好好轻松一下。闲暇也像一椿奢侈品，可以使你感到满足。
九、脸皮可以厚一点
根据专家调查研究，使人觉得满足的特点之一就是不要太在乎别人的批评，换句话说就是脸皮要厚一点。不要因外来的逆流而屈服。不要因为别人的冷言冷语就伤心气愤，以为自我受了莫大的伤害。不过你倒是应该心平气和地反省一下，如果别人的批评是正确的，你就该改进向上。如果批评是不公正的，何不一笑置之呢？！也许刚开始，你不太能掌握住应付批评的对策，因为你也许会很敏感，难免会有情绪上的反应，可是你要练习控制自己，这种技巧是终生受用不尽的。
快乐的滋味如人饮水，因人而异。能使别人快乐的事物不一定能使你快乐。惟有你自己才知道该如何去追求快乐。可是记住：千万可别守株待兔嗅！快乐是只狡猾的兔子，你可提努力用心去追寻才能得到啊！
＋、快乐不是没有烦恼
每个人都有烦恼，但并非人人都不快乐。快乐也不依赖财宝，有些人只有很少的钱，但一样快乐。也有些人身家丰厚，但也不见得终日笑口常开。人们能否一生都保持快乐，愉快地生活呢？
美国舒勒博士在他的新书《快乐的态度》中揭开了永远快乐之秘诀。
每个人如果懂得以下八条秘诀，自然有个快乐的人生。
1．没有人是完美的。必须承认自己的弱点，并乐意接受别人的建议、帮助和忠告，只要你勇于承认自己需要帮助，成功必然在望。
2．从挫折中吸取教训。在面对失败或挫折时所抱的态度应该是从中吸取经验，继续努力。
3．生活必须诚实和富于正义感，这样才能吸引好朋友来帮助你。著名心理学家巴达斯曾经被问及：“哪些是人类今天最基本及最深切的心理需要？”她回答说：“人类需要爱。”但这不限于男与女之间的爱，从心理学家的观点看来，好人永远是快乐的。
4．能屈能伸。无论在顺境或逆境之中，我们的生活态度都应该是处之泰然。有了错误，立即改正。
5．热心帮助别人。如果要真正快乐，自己受人尊敬，则应帮助别人，与别人关系融洽。
6．要人待你好，你必须先对他人好。当你受到不平等待遇时，你必须宽恕和同情他人。
7．坚守信念。当你做任何事时，必须坚持个人的信念。
8．保持心境开朗。只要时常保持心境开朗，快乐是很难舍弃你的哦。
[编辑本段]英文解释
1.happy; joyful; cheerful; gay; carefree; glad2.happiness; joy; pleasure; delight; rejoicings; fun
happy
KK: []
DJ: []
a.
1. (感到)高兴的;乐意的[F][(+at/about)][+to-v][+that]
I am happy to accept your invitation.
我很高兴接受你的邀请。
2. 满足的;满意的[F][(+about/with)]
He won't be happy with the result.
他对结果不会满意。
3. 幸运的;幸福的
Their marriage has been a very happy one.
他们的婚姻非常美满。
4. (言行等)恰当的;巧妙的
A happy thought struck her.
她突然想到一个好主意。
5. (用于祝词)快乐的
Happy birthday to you!
祝你生日快乐!
[编辑本段]人们对快乐的看法
快乐无国界。快乐的词汇里没有贫富，尊卑，权势之分。
快乐来源于每个生灵最美好的天性。
小时候我们拥有最多的快乐，因为纯真。现在我们想拥有快乐还要找这种纯真，“锤炼过纯真”
快乐是自己给的。
快乐是人们内心对于周围环境甚至整个世界的感觉，是人生最宝贵的调味品。
快乐能使人充实，度过美好未来。
快乐经常源于别人对自己的信任。
快乐的心境并不是普普通通可以培养的，好像和天生也有关系。
快乐的最高境界是两个人（或是三个人，或更多）互相信任，即使被离间被挑拨也从未怀疑过彼此，而后几个人一起实现了人生的梦想。
[编辑本段]
幸福与快乐的区别在哪里
“幸福”和“快乐”是我们经常使用，而且经常混用的两个词，比如幸福的生活和快乐的生活、幸福的家庭和快乐的集体等，特别是在英文里 “幸福”和“快乐”更是作为一个词来使用。在国人的心目中， “幸福”和“快乐”的含义应该是有区别的，比如，见到我们朝思梦想的亲人时，我们会用 “幸福”一词来形容我们的心情，显然用“快乐”一词来形容是不太准确的；当我们做了一次我们喜欢的体育运动 ，我们会有一种快乐的感觉，而不会有 “幸福”的感觉。那么， “幸福”和“快乐”究竟有什么区别呢？想了解这个问题，我们必须先了解什么是幸福。
问两个问题：1 任何人获得的任何一个幸福是不是都存在有一个前提，即渴求？2 任何人获得的任何一个幸福是否都是在渴求被满足或部分被满足的时候得到的？
仔细想想，您就会以完全肯定的方式回答上述两个问题。如果上述两个问题能够得到肯定，那么幸福的定义就完全可以这样理解：
幸福是人们的渴求在被得到满足或部分被得到满足时的感觉，是一种精神 上的愉悦。
渴求就是人们希望实现某个不太容易实现的事情的愿望。仔细体会一下不难理解，在我们生活里，在报刊文章，电影电视里每一个令人感动的关于幸福的故事，无不都是主人公在有渴求的状态下,并且在渴求被满足或部分被满足的时候才获得幸福的。任何人任何一个幸福的获得都来自于渴求没有渴求和满足，就没有幸福。
知道了 “幸福”的定义，那么 “幸福”和“快乐”的区别就容易显现出来了，即：相对快乐而言，幸福是不容易获得的；相对幸福而言，快乐是较容易获得的。其区别在于：
通常情况下，幸福是在渴求不断地积累后得到满足时的精神愉悦的感觉。快乐则是在没有或者很少有渴求积累的情况下，渴求获得满足时的精神愉悦的感觉。
[编辑本段]与快乐有关的名言
△一个人的快乐并不是他拥有的多，而是他计较的少！△快乐好比一只蝴蝶，你若伸手去捉它，往往会落空；但如果你静静地坐下来，它反而会在你身上停留。
△如果我们只是纯粹想追求个人的快乐，这个愿望很容易达成；但如果我们希望比别人快乐，就太难了，因为我们总认为别人比我们快乐。
△有人说，要让自己快乐，最好的方法是先令别人快乐。
△快乐是成功的副产品。
△你只要生气一分钟，便丧失了60秒钟的快乐。
△每天像无头苍蝇一般在找寻快乐的人，最后总是一无所获。原因是快乐并非无所不在，而是要靠自己去制造。
△如果各国领袖晚上睡觉时，能多做美梦，少做恶梦的话，这个世界将充满更多快乐。
△爱自己只会让我们更孤独，爱别人会让我们更快乐。
△快乐是发现汽车雨刷夹的是一张广告，而不是罚单。
△如果快乐不能与人分享，这不算是真正的快乐了。
△快乐是一种心境，跟财富、年龄与环境无关。
△如果快乐可以用钱买到，大多数人都会因价格贵得离谱而不快乐。
△从来不懂得心存感激的人，绝对体验不出快乐的真谛。
△如何才能得到快乐?抛弃仇恨、远离烦恼、生活简单、淡泊名利、常设身处地为别人着想、笑口常开、心中有爱。
△为了寻找快乐，你走遍了千山万水，始终见不到它的踪影。其实只要你拥有一颗知足的心，快乐就在你身上。
△若想得到快乐，就别让自己过得无精打采。
△在充满噪音的都市丛林里，你几乎快乐不起来。此时，你不妨抽空到乡间走一趟。吸口新鲜空气，闻闻泥土芳香，看看翠绿大地，听听大自然的奏鸣曲——蝉声、鸟声、溪水声……你将会有不一样的感觉。
△英格丽·褒曼说过，健康的身体加上不好的记忆，会让我们活得更快乐。的确，世上的闲言闲语实在太多了，不值得让它们留在脑海中。
△如果你对目前拥有的一切觉得不满，等到你拥有更多时，也不见得会快乐。
△每天做一件令别人愉快的事，自己也会特别快乐。
△功名利禄，只能带给我们短暂的快乐；惟有平静的心灵加上对工作的热爱，才能带给我们永恒的喜悦。
△想要获得快乐，不是增加财富，而是降低欲望。
△自私自利的人永远找不到快乐。
△快乐是一种宝贵的资源，不能光是享用，而不去发掘。
△把快乐的香水喷洒在别人身上时，总有几滴溅到自己。
△大忙人往往是最快乐的人，因为他没时间去想自己快不快乐。
△快乐有一点像感冒——传染得很快。