風水福地
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/10/02 01:33:44
風水福地
迦百農位於加利利湖西北，意思是「那鴻的村莊」。 (Bibleplaces)
耶穌在加利利湖一帶傳道，神跡不斷出現。他有名的《山上寶訓》，向門徒訓示︰
「承認自己靈性貧乏的人多麼有福啊；他們是天國的子民﹗為罪惡悲傷的人多麼有福啊；上帝要安慰他們……」（《馬太福音5: 3-12》）。
耶穌所上的山，是加利利湖西北沿岸的「八福山」（Mt。 of Beatitudes）。從八福山下望，便是塔布卡的溫泉區，朝北望是迦百農（Capermaum），是耶穌當年傳道的猶太會堂（synagogue）的會址。
「迦百農」這個名字，沒有在《舊約》提及，但在《新約》則甚為重要。耶穌在迦百農的日子，對其一生有決定性的影響。耶穌離開拿撒勒之後，便以迦百農為家。《馬太福音4: 12-13》有載︰－
加利利湖西北岸的「八福山」。
「耶穌聽見約翰被關在監裏，就避到加利利去。他沒有在拿撒勒住下，卻去住在迦百農。那城在西布倫和拿弗他利地區，靠近加利利湖。」
如今在迦百農，考古學家已發掘出耶穌當年在這裏傳道的猶太會堂部份遺跡，修復為約一層樓高，已是全以色列最大的古代猶太會堂。主堂面積是二十三米乘十七點三米。所有建築用料，全是從遠處運來的石灰巖，顏色甚淡，較諸週遭建築物以當地的黑色玄武巖為用料，形成鮮明對比，也因而使人覺得這個猶太會堂，十分高貴。
筆者身處這個猶太會堂的遺跡，其氣氛和環境不禁使人生起虔敬之心。我不是基督徒，卻可以看點風水。好一個迦百農，是個風水福地﹗龍脈從八福山蜿蜒而下，面向加利利湖，明堂正和水勢旺，既能藏風，也能得水，難怪耶穌在這裡傳道，順順利利，有求必應了。
八福山下的塔布卡溫泉區。
不過風水之道，除了看形勢也要論理氣。雖說藏風，而風能散氣，雖說得水，但水有吉凶之分，有所謂「水若入懷而反抱，一發便衰」。以理氣而論，信徒的凝聚力也有影響。當時耶穌雖行神跡而信者不夠多，連耶穌也預言了迦百農的衰落︰－
「至於你，迦百農啊，你要把自己捧上天嗎？你會摔給下地獄去呀﹗我在你們那裡行過的神跡，如果行在所多瑪，它今天一定會存在﹗」《馬太福音11: 23》
迦百農位於加利利湖西北，意思是「那鴻的村莊」。 (Bibleplaces)
耶穌在加利利湖一帶傳道，神跡不斷出現。他有名的《山上寶訓》，向門徒訓示︰
「承認自己靈性貧乏的人多麼有福啊；他們是天國的子民﹗為罪惡悲傷的人多麼有福啊；上帝要安慰他們……」（《馬太福音5: 3-12》）。
耶穌所上的山，是加利利湖西北沿岸的「八福山」（Mt。 of Beatitudes）。從八福山下望，便是塔布卡的溫泉區，朝北望是迦百農（Capermaum），是耶穌當年傳道的猶太會堂（synagogue）的會址。
「迦百農」這個名字，沒有在《舊約》提及，但在《新約》則甚為重要。耶穌在迦百農的日子，對其一生有決定性的影響。耶穌離開拿撒勒之後，便以迦百農為家。《馬太福音4: 12-13》有載︰－
加利利湖西北岸的「八福山」。
「耶穌聽見約翰被關在監裏，就避到加利利去。他沒有在拿撒勒住下，卻去住在迦百農。那城在西布倫和拿弗他利地區，靠近加利利湖。」
如今在迦百農，考古學家已發掘出耶穌當年在這裏傳道的猶太會堂部份遺跡，修復為約一層樓高，已是全以色列最大的古代猶太會堂。主堂面積是二十三米乘十七點三米。所有建築用料，全是從遠處運來的石灰巖，顏色甚淡，較諸週遭建築物以當地的黑色玄武巖為用料，形成鮮明對比，也因而使人覺得這個猶太會堂，十分高貴。
筆者身處這個猶太會堂的遺跡，其氣氛和環境不禁使人生起虔敬之心。我不是基督徒，卻可以看點風水。好一個迦百農，是個風水福地﹗龍脈從八福山蜿蜒而下，面向加利利湖，明堂正和水勢旺，既能藏風，也能得水，難怪耶穌在這裡傳道，順順利利，有求必應了。
八福山下的塔布卡溫泉區。
不過風水之道，除了看形勢也要論理氣。雖說藏風，而風能散氣，雖說得水，但水有吉凶之分，有所謂「水若入懷而反抱，一發便衰」。以理氣而論，信徒的凝聚力也有影響。當時耶穌雖行神跡而信者不夠多，連耶穌也預言了迦百農的衰落︰－
「至於你，迦百農啊，你要把自己捧上天嗎？你會摔給下地獄去呀﹗我在你們那裡行過的神跡，如果行在所多瑪，它今天一定會存在﹗」《馬太福音11: 23》