我看“和而不同”

                     ■ 文/ 于今    《中华儿女》杂志 2010年第5期 两会专刊

     虽然我不信上帝，但有时也抑制不住对他的崇拜与感谢，崇拜他造物的睿智与伟大，感谢他给了我们一个多姿多彩的世界。有花，有草，有鸟，有兽，有高山，有峡谷，有冰川，有河流，有森林，有荒漠，有寒风凛冽的极地，有骄阳似火的赤道，有黑人白人黄种人，有男人还有女人甚至还有不男不女的人…如果世界上只有一种颜色，如果世界上只有一种动物，如果世界上只有男人或女人，如果所有的男人都象赵本山，所有的女人都象赵子琪，这个世界该是多么的乏味！

     幸好上帝是明智的，没有创造一个整齐划一的世界。幸好上帝创造的人也是聪明的，把人类社会“调理”得五彩斑斓。四大文明各有特点，中国人有象形文字，巴比伦人有字母文字，中国人种水稻，印第安人种马铃薯，中国有老子孔子，外国人有苏格拉底柏拉图…人从不穿衣服到裹树皮再到长袍马褂再到西装革履，从茹毛饮血到湘菜川菜肯德基麦当劳，从人压迫人的奴隶封建社会到高喊公平正义的今天，多有意思啊。更有意思的是今天的世界仍然还有性别、种族、宗教、社会制度的差别，我们还能看到生活在丛林中的人，还能听到基督教、佛教、伊斯兰教的不同教义，还能看到社会主义与资本主义的纷争…

       当然，我们不愿意看到纷争，大家一团和气多好啊。和气生财，家和万事兴嘛。但和气并不是说大家都吃一样的饭，说一样的话，做一样的事，信一样的教，那不成了军队吗？军队是靠严格的纪律管束的，如果人类社会也组织得像军队一样，那活着还有什么意思啊。

      其实道理很简单。就如大家都喜欢听音乐，一首音乐里有“1234567”各种音调，演奏音乐特别是交响乐时，会有钢琴大提琴小提琴等各种乐器的合奏，但听在耳朵里是动听的，和谐的，如果你的孩子整天在钢琴上敲的只是一个一个“1”或一个“2”，你的精神会不会崩溃？

      所以和谐绝不是整齐划一，当然也不是支离破碎。中国古人说得最好：“君子和而不同，小人同而不和”。君子坚持的道德原则和人生目标是一致的，但做一个君子，却有不同的方式和手段；小人表面上一团和气，但实际上为利益所驱使，附和是短期的，一旦利尽则“和”失。说的虽然是君子和小人的分别，但不仅适用于做人和做事，也适用于治理国家，处理内政和外交；不仅适用于过去，也适用于今天。以前我们在经济发展模式上模仿苏联，搞单一的计划经济，结果是众所周知的。以前有一段时期，我们在文艺上强调为政治服务，塑造高大全人物，搞“样板化”，结果精品难寻，贻害至今，如此等等，不胜枚举。

      “和”的前提是承认差别，即“不同”，在根本原则和目标（“和”）一致的前提下，允许有不同意见，不同声音，会更好的促进和谐，强行消除固有的和应有的差别只会导致“不和”。费孝通先生说得好：各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。