【神舞天韵系列】1、天地有大美

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/10/02 20:29:29
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【神舞天韵系列】1、天地有大美    

     文:musee

 

        昨天中午大风。护紧领口的同时,忍不住张望天空——风中的碧云天啊,清美蔚蓝,如同海洋之冰悬空,几条白云以无与伦比的姿态与层次横斜天宇,曼妙恢洪,恣肆烂漫,我不禁感叹:大自然才是最伟大的艺术家!有哪个的笔墨堪与造物主之神能比肩呢?!没有,绝对没有。

        越是接近自然,越是睿智的心灵,越容易相信宇宙中一定有伟大的造物主,因为这个世界是如此之美妙神奇、充满了令人惊叹的大美和奥妙。爱因斯坦,当代最伟大的物理学家,这样说:“‍ 我们所能有的最美好的经验是奥秘的经验。它是坚守在真正艺术和真正科学发源地上的基本感情。谁要是体验不到它,谁要是不再有好奇心也不再有惊讶的感觉,他就无异于行尸走向,他的眼睛是迷糊不清的。就是这样奥秘的经验——虽然掺杂着畏惧——产生了宗教。我们认识到有某种为我们所不能洞察的东西存在,感觉到那种只能以其最原始的形式为我们感受到的最深奥的理性和最灿烂的美——正是这种认识和这种情感构成了真正的宗教感情;在这个意义上,而且也只是在这个意义上,我才是一个具有深挚的宗教感情的人。” (参看 爱因斯坦:我的世界观 )这位号称有最重大脑的大智慧之人,坚信有神的存在,就如大物理学家牛顿一样,乃是有神论者。

        正是有远远高于人智慧的生命的存在,才能造就这样远远丰富于人境界的世界,春的一抹翠绿,夏的一片娇红,秋的一色金黄,冬的满眼苍凉,红花绿草,飞禽走兽,高山流水,金玉满堂,水中空中陆地,如此丰富的生命与大美,动与静,柔与刚,洪大与微妙,精巧与磅礴,色彩,光影,音声,香气与味道,如此丰富的生命林林总总,在如此丰富的空间和层次中,井然有序而又自然杂陈!

        这,哪里是渺小的所能开辟与承载的世界呢?这万物,这大千,这众美,但却又是为了丰富我们人的世界——因为神造了人,也造了为人所居留的一切环境,因为唯有这万物之灵最像造物主自己,最具有创造力,可以主宰环境中的一切,虽然,这种“主宰”最初暗含着“一定要爱护”的嘱托。

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        历史在前行,文化在潜行。我们今天的所有承传下来的文化形式,不论是文学、音乐、舞蹈、绘画、书法等等,都是在用有声无声的语言纵情歌颂天地之大美,天地、自然、万物乃至于人的林林种种——美(以及渲染美的“丑”)、真(仁义礼智信,乃至于衬托真的“假”)、善(纯洁的大爱,还包括映照善的“恶”)、德(对不道德的一切而特意要宣扬的道德品行)......

        万物都只能承受命运,唯有人啊,你最像造物主,你,才可以创造;你,才可以改变;你,具有非凡的智慧与理性,你才有无尽的能量和大爱!

 

        若,你将护爱之心变成贪婪掠夺,将自然灵动变为僵死固着,将生生不息变为淘汰灭绝,将善的变为恶的,将真的变为假的,将仁慈变为残忍冷酷,将友爱坦然变为斗争算计,人啊,你的路会在哪里呢?!造物主从来没有给这样的生命,留下什么可走的路!

 

 

 

 

 

        这里的光明是神为善良真诚而开创的,生命的灵光是为美好纯洁而绽放的。

 

 

 

 

        若,你一身污垢,麻木冷酷,善恶不分,你的未来将去向何方?!悠悠天宇,浩渺星河,虽然只是一点微尘,却也必须符合造物主的标准,才能有空间可存留。

 

 

 

 

        人啊,你宝贵,因为你不仅能创造,能改变,还能选择。

 

 

 

 

 

        十年无梦得还家,独立清风野水涯。天地寂寥山雨歇,几生修得到梅花?

 

 

 

 

 

        天地之间,草在抽芽,树在茁壮,花在绽放,牛羊在闲闲漫步,鸟在青天,鱼在水底,阳光在灿烂,星辰在观望。

 

 

 

 

 

        万物之灵,在歌,在舞,在吟颂,在演绎,在领率,在创造,在循环,在生生不息,随天地、山河、星辰,同老。