心理学家讲的“欲望”故事

　　今天给大家讲一个小时候听过的故事，以及由这个故事所引发的思考——

　　1．记得小时候，我的母亲多次给我讲一个发生在我的老家——山东省掖县的乡村，一位教书先生身上的故事：那是在20世纪20年代中期，那时我的母亲还是一个孩子。村里有一位落弟秀才，他开了一家私塾，广收四乡五邻的求学孩子。这位先生在那偏僻的小乡村里，也算得上是一个满腹经伦，学问渊博的人物。他用心育人，殷勤施教，而且收费菲薄，很受乡亲们的欢迎，大家都每天省吃俭用，纷纷将自己的孩子送来念书。

　　2．教书先生是外乡人，在家里排行第三，因此大家都称他“三先生”。三先生年过三十而未娶，为人随和，天性温善，与世无争，只是嗜好读书。他又秉性厚道，乐善好施，常常将学生们交上来的菲薄学费，又施舍给那些贫困的学生去买纸墨笔砚，因此他在乡亲们中间很有人缘，大家都很敬重他，也很喜欢他。那时乡里的民俗是教书先生吃百家饭，也就是说，凡教书的先生自己是不会开火做饭的，每日轮流在自己的学生家里吃饭，从初一到三十，天天都有人请吃管喝。三先生名气在外，学生又多，人缘又好，大家都十分乐意地尽自己最大的能力管好这一天的伙食。那时候的乡村，人人家里都很穷，最好的东西也无非是一点白面、鸡蛋、腊肉、花生、大枣和陈年地瓜酒。鸡、鸭、鱼、肉一般人家是绝不敢想的，不过因为家乡离海边较近，海产品较便宜，因此也有的渔民之家偶尔也可以尝一尝海鲜。

　　三先生每日去学生家里吃饭，学生家里都是极尽所能地热情款待，不是擀鸡蛋面条，就是包饺子，或是蒸螃蟹，煎带鱼。稍有点钱的人也会杀鸡宰鸭，或者远远地跑到镇上去割点猪肉，打一壶老酒回来招待三先生。三先生几乎天天都在过年，每日里吃得脸色泛红，春风满面，日子过得比有的土财主还舒坦。

　　3．久而久之，三先生也变得矜持神气起来，对学生也不那么亲善和蔼，摆起了师道尊严的架子，责骂、训斥和戒尺惩罚也渐成了常事。每日去学生家里吃饭，如果有一顿缺酒少菜，三先生便脸有愠色，因此，那些家境贫寒的人家，一旦轮到包饭之日，个个都愁云满脸，心怀忐忑。三先生一进家门，大家都小心翼翼地伺候著，生怕惹得先生不高兴，不再认真教自己的孩子。三先生的胃口也变得越发娇贵起来，平时爱吃的韭菜猪肉馅饺子，也不愿吃了，鸡蛋煎饼更是不愿闻了，三鲜馅饺子，也只咬中间的部分，将没馅的两个饺子角和大部分饺皮咬掉不吃。有时家境殷实点的人家杀鸡宰鸭招待他后，下一日他便在另一家饭桌上有意无意地提上几句，什么，前一日哪家招待他如何如何啦。这样一来弄得包饭的学生家长们不得不费尽心思，倾其所有地去准备三顿饭。三先生吃一天，学生家里就要大伤元气好一阵子，渐渐地大家都怕了三先生进门，当时在学生中间私底下流传著这样一句话：“不怕小鬼来索命，就怕三先生来敲门”。

　　4．日子就这样一天天的过去，有一年冬天，三先生突然大病一场，两个月后身体慢慢地恢复，但双眼却瞎了，再也看不见任何东西。眼睛瞎了，三先生自然也就不能教人读书识字了，他的私塾不得不关门。失去了学生，三先生的衣、食没了著落，只好沿街乞讨聊以度日。幸亏他过去的学生家里人不忍心看著先生忍饥挨饿，也时不时地施舍他一顿二顿，一些破旧的衣物，也送给他穿戴，虽然饭菜不可能再像过去那样丰盛可口，自家吃什么也给先生吃什么，但三先生总归不会饿死、冻死在街头了，他虽内心羞愧，暗自神伤，叹息世态炎凉，但为了生存，又不得忍辱负重，苟且偷生。

　　5．有一天，他来到一位过去的学生家门前乞讨，那家人热情地将他迎进门去，端上一碗热气腾腾的食物。三先生饥肠碌碌，呼噜呼噜，不大一会儿功夫就吃得干干净净，他用手擦著嘴，回味无穷地问：“你们给我做的什么东西呀，这么香甜？”学生的母亲说：“先生啊，这就是过去您在我们家吃饭时，吃剩下的饺子边角和饺子皮呀！我们舍不得扔掉，将它晒干，包存起来，给孩子他爹外出打短工时，做干粮，这些是剩下的，不多啦，您来了，正好煮一碗给您吃，对不住您呀！”学生娘的话声音不大，三先生却像挨了一个睛天霹雳，半响回过神来，摸摸索索地拄著拐棍走了。第二天一早，拾驴粪的孩子呼天抢地地在村口大声呼喊：“三先生上吊死啦——！”三先生的尸体挂在村口的一棵老槐树上，硬硬的，盖上了一层霜雪，在呼啸的寒风中。不停地来回摇晃著……

　　6．母亲每次给我讲这个故事时，总是神情凝重，语气深长，讲完之后，她总要沉重地叹上一口气说：“你要永远地记住这个故事，做人不要贪得无厌，不要得志时太骄横。饱时勿忘饿时饥，好年景要防灾荒年，做人应该知足，应该因永远谦虚，本领再大也不要盛气凌人。好马也有失蹄之时，一个人不可能永远一帆风顺，好的时候要常自我反省，要向圣人学习‘一日三省吾身’这样才不至于落得像三先生一样的下场！”

　　月更星移，事是人非，如今母亲早己仙逝，而我每每回首她老人家的往事之时，总是不由地要想起她老人家讲的这个故事，和她老人家那番语重心长的教诲。是啊，细细想来，人在世间最难抑制的是自己的欲望，而最易惹是生非的也是自己的欲望，欲望虽能带来一时的欢愉，但更多的时候带来的是烦恼和痛苦。古人常常训诚我们：做事要“为而不争”做人要“谦和自律”，但是又有哪个人能真正做到超凡脱俗，不为功名利禄、金钱美女所动呢！尤其在现今这种市场经济的社会，到处物欲横流，到处充满了诱惑，稍不注意便会心旌动摇，魂不守舍。欲望之火无处不燃，而陷阱和危机也无处不在，大的看那些贪官污吏，捕之不完杀之不尽，小的看那些平民百姓，为一句话可以变亲为仇，为三寸田埂可以致人于死地；至于那些父子反目、兄弟相残、夫妻离异、亲友成仇的人间悲剧，更是数不胜数，其实细研其根源，起因往往都是两个字：欲望。

　　7.自从二十年前我涉入心理咨询这个领域以来，有多少悲欢离合在我眼前掠过？又有多少爱恨情仇在我面前展现？许多人仅仅因为自己利益受到一点点损害，或者因为自己的欲望一时得不到满足，就怨天忧人，烦恼丛生。无论是父兄、是情侣、是夫妻、是亲友、还是陌路人，彼此都要斤斤计较，寸土必争；对于功名利禄更是难舍难分，于是痛苦和忧烦便接踵而至。为什么有些人有著令人羡慕的婚姻、令人敬重的职业、令人钦佩的才华、令人垂涎的荣誉和地位和财富，而他们自己却活得很累，很痛楚，很无奈，很孤寂？因为他们太贪婪，欲望太多，肩背上背负的东西太多、太沉，他们成了自己所追求和拥有的东西的奴隶，他们无法挣脱被欲望奴役的命运，他们的生活当然毫无乐趣可言。

　　人类是群居动物，这种大自然赐与的天性，决定了人们必然要相互依存，相互体谅，相互理解，相互帮助，相互关心，相互尊重和爱护，这样才能和睦相处，繁荣昌盛。因为是群居社会，人类彼此之间的利益需求不可能不发生交替重叠，也就不可能不发生纠纷和矛盾，那么一旦发生纠纷，遇到矛盾怎么办呢？是针锋相对？还是宽容忍让？是兵戎相见？还是化干戈为玉帛？这就是人的生存艺术，从心理学的角度来看，无论发生什么样的纠纷和矛盾，只要不是根本性的利益冲突，只要不是恶意地中伤与危害，能宽容者则宽容，能忍让者且忍让，俗语常言的“退一步海阔天高，进一步山穷水尽”就是这个道理。