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养生,首先要弄明白人为什么会生病?问题看似简单,但由于商家的误导及对保健品、营养品的夸大其词的宣传,很多人还是以为靠吃就能吃出好身体来!其实,人每天对营养的需求非常有限,在古代食品相对贫乏的情况下,我们的祖先也不提倡靠吃来养生,他们认为粗茶淡饭就足够了。对一些贪吃的人,更提出了“病从口入”的警语,值得我们去认真地思考。病,书本上的定义是:机体与致病因子作斗争的过程(致病因子中医称为“邪”)。在这一过程中,身体抵抗力(中医称之为“正气”)强的,则病情好转→康复;相反,则病情恶化→死亡。人之所以生病,主要由外因:风、寒、暑、湿、燥、火,也称为六淫;内因:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,也叫做七情,二者的太过和(或)不及而产生的。内因是决定因素,外因通过内因而起作用。所以,古人提出“魔由心生”;“忧伤肺、喜伤心、思伤脾、怒伤肝、恐伤肾”以及“恬淡虚无,真气从之”;“正气内存,邪不可干”等等论点,意思就是说,要达到养生的目的,首先应该注意个人本身的内环境,情绪应平和稳定,要有“闲看庭前花开花落”的心境,则能凝聚体内的真气,病邪就无法侵入。对于食物方面,中医经典著作《内经》也只简单提到一句:要“饮食有常”,意思是说要定时、定量,不要饥一顿饱一顿。其实,自然界各种食物,对身体各有各的好处,饮食上做到多样化,不偏食,自能摄取均衡营养,达到强身健体的目的. “天若有情天亦老”,天地之所以能长久,在于它的“无情”。上面提到,疾病的产生大部分是由于情志失和所引起,祖先提出:“忧伤肺、喜伤心、思伤脾、怒伤肝、恐伤肾”。后人有把它多加一个“大”字的,变成大忧伤肺、大喜伤心……,殊不知大忧大伤,小忧小伤,大伤症状很快就显现出来,小伤表面上没什么,但隐藏体内,日积月累,终将积劳成疾。这个“大”字,实是画蛇添足。可能有人会说:“人非草木,岂能无情?”这话也不大对,因草木也是有情的,应该说:人非石头,岂能无情?人作为高等动物,与其它生物的显著区别就是有思维,有丰富的情感。而这也正是人类的一个弱点!中国古代思想家老子说:“……福兮,祸之所伏;祸兮,福之所倚……”。事物有好的一面,就有它坏的一面。请大家仔细观察自然界各种生物,就可发现:那些低级的生物,越没有思维能力的生物,它自身的疾病就越少。在现实生活中,那些被认为“猪头猪脑”的人,相对那些“聪明人”来说,也是比较健康的。古人也有“聪明难,糊涂更难……”的难得糊涂的感叹!所以,养生的首要问题是要做到清心寡欲,凡事顺其自然,不要强求。淡风拂岁月,浮云渡虚空。请大家多抽时间接触大自然,让那淡风拂去心头的尘垢,就能感悟到:名利地位也就象那天边的浮云,变幻莫测,转瞬即逝。要记住:病由心生!只有把是非恩怨、成败得失放下,才能在人生的旅途上,潇洒走一回。
有人问:“说怒伤肝还可理解,说喜伤心是什么意思?不是说笑一笑,少十岁吗?在这里需要对笑作一下解释:一个人五脏六腑的气血运行顺畅,身心平衡,机体与外环境平衡,这时候,脸部会自然地流露出一种微笑的表情,这种笑,由里及外,似笑非笑,是机体与大自然混然如一的外部表现。下面是喜伤心的例子:
古时候,有个叫范进的秀才,他考了一辈子举人,直到晚年终于考上了,当他接到考中的通知时,他疯啦,赤着足,蓬头垢脸,拍着手,沿着街奔跑,边跑边喊:“我中啦!我中啦!”大家都不知该怎么办,最后还是他丈人(一个屠户,范进最怕的人)气汹汹地跑来,打了他两巴掌,骂他说:“你中了什么?”才把他的魂打回来。这是喜伤心,恐胜喜的例子。情志失常的疾病,要用情志来治疗,象怒伤肝,忧胜怒;忧伤肺,喜胜忧;思伤脾,怒胜思;恐伤肾,思胜恐等等,中医学有它一整套的理论和方法,值得从事心理咨询和精神科医师去好好研究,这里不作讨论。现代科学研究发现:人在情绪波动的时候,血液中会出现一种“死亡毒素”,婴儿吃了含有这毒素的奶,就会生病;人恼怒时呼出来的气体,能使干净的水变混浊,把这混浊的水注射到小白鼠体内,可使小白鼠中毒死亡。这是人在情绪波动时骤然死亡的原因,最常见的莫过于在性交过程中的心跳骤停。为什么我们静坐练功都强调要意守丹田、排除杂念?这是因为,只有这样才能入静,平静祥和的心态才能清除血液中的毒质—静则灵,灵则慧!让我们以平常心来对待非常事吧!塞翁失马,焉知祸福?
经云:“气血冲和,万病不生,一有怫郁,诸病生焉。”明确地指出情志与疾病的密切关系。 忍字心头一把刀,古人造字非常形象地道出:忍就象一把利刀刺在心口上,外表没什么,但内里却在滴血。忍则气结,气结则血结,实是诸病之源!现时很多人不知忍的害处,还以为是一种美德!更有写一个大大的忍字挂在厅里的。“小不忍则乱大谋”,可见,忍伴随着“谋”,是为了达到某种目的而采取的手段,通过牺牲个体的健康来谋取某些利益。值得吗?有什么比健康更重要的吗?有些国家也认识到忍对身体的伤害,所以专门开辟有给人出气的场所。在这里,我要跟大家讲的并不是要怎样出气,而是不要忍,要宽容!古语说:“有容德乃大”。一个人如果能对人、对事、对物多一点宽容,就能心境平静,这对养生是十分重要的。一个胸襟狭隘的人,再多么讲究饮食,多么喜爱运动,也是不会健康的。请大家仔细玩味这两个字:“忍”、“容”,忍是心上插着一刀;容是门里面有粮食,就能清楚地意识到宽容对己、对人的作用。基督教提到要爱人,不单要爱亲人,也要爱敌人,就象那阳光普照大地,不单照好人,也照坏人。只要你心中有爱,你就会觉得天地宽广,你就会“有容”。“大肚能容,容天下难容之事”,所以弥勒佛每天都开心的笑着,他的笑,是健康和长寿的表现。
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作者:瑞纳中国心
心与容颜
心主血脉,其华在面,即心气能推动血液的运行,从而将营养物质输送全身。而面部又是血脉最为丰富的部位,心脏功能盛衰都可以从面部的色泽上表现出来。心气旺盛,心血充盈,则面部红润光泽。若心气不足,心血少,面部供血不足,皮肤得不到滋养,脸色就会苍白晦滞或萎黄无华。健康提点:心气虚、心血亏少者可将圆肉、莲子肉各30克,糯米100克,加水烧沸后改为小火慢慢煮至米粒烂透即可。常服此粥可养心补血,润肤红颜。
肝与容颜
肝主藏血,主疏泄,能调节血流量和调畅全身气机,使气血平和,面部血液运行充足,表现为面色红润光泽。若肝之疏泄失职,气机不调,血行不畅,血液瘀滞于面部则面色青,或出现黄褐斑。肝血不足,面部皮肤缺少血液滋养,则面色无华,暗淡无光,两目干涩,视物不清。健康提点:对肝脏失调者,中医提倡食用“银杞菊花粥”。其做法为:银耳、菊花各10克,糯米60克。同放锅内,加水适量煮粥,粥熟后调入适量蜂蜜服食。常服此粥有养肝、补血、明目、润肤、祛斑增白之功。
脾与容颜
脾为后天之本,气血生化之源。脾胃功能健运,则气血旺盛,见面色红润,肌肤弹性良好。反之,脾失健运,气血津液不足,不能营养颜面,其人必精神萎靡,面色淡白,萎黄不泽。 健康提点:脾运障碍者应服用“红枣茯苓粥”。其做法是:大红枣20枚,茯苓30克,粳米100克。将红枣洗净剖开去核,茯苓捣碎,与粳米共煮成粥,代早餐食。可滋润皮肤,增加皮肤弹性和光泽,起到养颜美容作用。
肺与容颜
肺主皮毛。肺的气机以宣降为顺,人体通过肺气的宣发和肃降,使气血津液得以布散全身。若肺功能失常日久,则肌肤干燥,面容憔悴而苍白。健康提点:肺功能失常者需要补肺气、养肺阴,可食用“百合粥“。其做法是:百合40克,粳米100克,冰糖适量。将百合、粳米加水适量煮粥。粥将成时加入冰糖,稍煮片刻即可,代早餐食。对于各种发热症治愈后遗留的面容憔悴,长期神经衰弱,失眠多梦,更年期妇女的面色无华,有较好的恢复容颜色泽的作用。
肾主藏精。肾精充盈,肾气旺盛时,五脏功能也将正常运行,气血旺盛,容貌不衰。当肾气虚衰时,人的容颜黑暗,鬓发斑白,齿摇发落,未老先衰。健康提点:肾功能失调引起的容颜受损可服用“芝麻核桃粥”。其做法是:芝麻30克,核桃仁30克,糯米100克同放锅内,加水适量煮粥。代早餐食。能帮助毛发生长发育。使皮肤变得洁白、丰润。
女性不衰老的食疗法
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