一些日漸生僻的成语典故（四）（姜）

姜和薑 是字形完全不同的兩個字 拜簡化字的功勞 把它們合并成一個字 嘿嘿

痴鼠拖姜（癡鼠拖薑）　
亦作“痴鼠拖薑”。比喻不聪明的人自找麻烦。《儿女英雄传》第二二回：“按俗语説便叫作‘卖盆的自寻的’；掉句文便叫作‘痴鼠拖薑，春蚕自缚’！”
般姜鼠（般薑鼠）　
比喻徒费心力之人。

姜后脱簪　
汉 刘向 《列女传·周宣姜后》：“ 周宣 姜后者，齐侯之女也。贤而有德，事非礼不言，行非礼不动。宣王常早卧晏起，后夫人不出房，姜后脱簪珥，待罪於永巷，使其傅母通言于王曰：‘妾之不才，妾之淫心见矣，至使君王失礼而晏朝，以见君王乐色而忘德也……敢请婢子之罪。’王曰：‘寡人不德，寔自有过，非夫人之罪也。’遂復姜后，而勤于政事。”后用为后妃辅主以礼的典实。汉崔琦《外戚箴》：“ 宣王 晏起， 姜后 脱簪。”

姜桂之性
生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格越耿直。
《宋史·晏敦复传》：“况吾姜桂之性，到老愈辣。”
曾于桂花楼中张宴，诸味尽为花气所夺，惟姜酱不就味。～，老而愈辣，以喻忠节之气，洵不虚也。（清·沈复《浮生六记》卷四）

齩姜呷醋 齩薑呷醋
犹言咬文嚼字。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“兵职驾库，齩薑呷醋。” 清 钱大昕 《恒言录·成语》：“ 宋时谚云：‘兵职驾库，齩薑呷醋。’……此 临安 人评尚书省二十四曹语。” 清 胡式钰 《语窦》：“ 宋时驾幸临安后，诸曹口号云：‘兵职驾部，齩薑呷醋。’犹言但咬文嚼字也。”

姜被 姜肱被
《后汉书·姜肱传》：“ 肱 与二弟 仲海 、 季江 ，俱以孝行著闻。其友爱天至，常共卧起。” 李贤 注引《谢承书》曰：“ 肱性篤孝，事继母恪勤。母既年少，又严厉。肱感《愷风》之孝，兄弟同被而寑，不入房室，以慰母心。”后因以“姜被”指兄弟和兄弟之情。唐杜甫《寄张十二山人》诗：“ 歷下 辞 姜被，关西 得 孟 邻。” 唐 杜牧 《冬至日遇京使发寄舍弟》诗：“旅馆夜忧姜被冷，暮江寒觉 晏裘轻。” 清张廷璐《哭梁贡》诗：“魂依姜 被霜华冷，肠断 苏 机血泪枯。”

三姜
汉 之姜肱与弟仲海、季江，以孝友著闻，常共卧起，见《后汉书·姜肱传》。后世因称其兄弟三人为“三姜”，并用作兄弟情笃之典。《梁书·韦放传》：“ 放性弘厚篤实，轻财好施，於诸弟尤为雍睦。每将远行及行役初还，常同一室卧起，时称为‘三姜’。”

情重姜肱
《后汉书·姜肱传》：“ 肱与二弟仲海、季江，俱以孝行著闻。其友爱天至，常共卧起。及各娶妻，兄弟相恋，不能别寑，以係嗣当立，乃递往就室。”后以“情重姜肱”喻兄弟友爱。明陈所闻《念奴娇序·云住阁题》套曲：“惟愿取连云高卧，情重姜肱。”

生薑树上生
谓执拗。《通俗编·草木》引 宋 程颐 《程伊川语录》：“ 邵尧夫临终时，只是谐謔。某往视之，因警之曰：‘ 尧夫平日所学，今无事否？’答云：‘你道生薑树上生，我只得依你説。’” 清赵翼《陔馀丛考·成语》：“生薑树上生，俗语谓人之执拗者。刘后村 诗：‘人道生薑树上生，不应一世也随声。’”

恭姜　
春秋 卫 世子 恭伯 (一作 共伯 )之妻。世子早死，恭妻不再嫁。后泛指誓不再嫁的寡妇。《诗·鄘风·柏舟序》：“《柏舟》，共姜自誓也，卫世子共伯蚤死，其妻守义，父母欲夺而嫁之，誓而弗许，作是诗以絶之。” 晋 潘岳 《寡妇赋》：“蹈恭姜兮明誓，咏《柏舟》兮清歌。” 清叶廷琯《吹网录·守海盐县主簿王顼妻墓志铭》：“事夫执敬，有类於 恭姜 。”

敬姜犹绩
《国语·鲁语下》载， 春秋 时 文伯歜 已为 鲁 相，其母敬姜犹纺绩不辍，歜问之，敬姜曰：“今我，寡也，尔又在下位，朝夕处事，犹恐忘先人之业，况有怠惰，其何以避辟！”后遂以“敬姜犹绩”为富贵而不忘根本的典实。《歧路灯》第三回：“ 娄樗 道：‘我爹叫我买两件农器儿，还买一盘弹花的弓弦。’ 孝移 道：‘此 敬姜 犹绩意也。’”

姜孟
敬姜 和 孟母 的并称。一为 春秋 时 鲁 大夫 公父歜 之母，一为孟轲之母。敬姜屡次匡正儿子的过失，孟母为教子曾三迁，断机。二人事见 汉刘向《列女传·母仪传》。后世奉为母教的楷模。明张居正《祭封一品李太夫人文》：“冰霜励其孤操，姜 孟 軼其令名。”