人生得失
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/10/02 21:26:23
春华秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌仍犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流……
南唐李昱
每每听到这首南唐李后主的词时，内心便是波澜乍起，难以平静。这首词是我自小就一直非常喜欢的。但是其中词句的含义，我并未深刻的理解领悟，直到后来在儿子马荣廷3岁的时候，我才真正地把这首词悟读了，并且把它教给了儿子。
中学时代曾经观看过一部名字叫做《大决战》的国产影片，片中的一处段落其内容描绘当年的蒋介石先生在折戟大陆，兵败台湾的前夕，他的爱孙某天就在他的面前背诵过这首词。当时影片描绘的场景是蒋经国先生也一同在场，在他听到他的儿子为自己父亲背诵李煜的《虞美人》时便大声斥责自己的儿子。他说，在如此这般一个非常时期背诵这首词显然在寓我们有失国惋惜之念，显得萎靡不振、显得懦弱无力……
我不知道历史上在蒋介石先生败退台湾之前，是否曾经真的发生过自己的孙子在其面前背诵《虞美人》这件历史事件，但是，我敢肯定，如果事实果真存在过的话，那么当时蒋氏父子一定是痛心疾首，心如剜骨剔肉般的刺痛。意志再是强大的人也是难以忍受江河痛失之耻，家国变色之恨啊……
《虞美人》这首词我个人很是喜欢，坦率的说李昱的词我大多都是喜欢的。例如李煜所作的《渔父》中那一段‘一片浪花有意千重雪，桃李无言一队春。一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人？’的优美佳句亦给读者一种作者在人生中所感知的美感。我想其意是在表达一个人在得一人生知己时，发自内心对知己的赞誉和彼此能够开诚布公地坦诚相交的那股欣喜吧，同时，更是作者在对待生活上的一种婉约般洒脱。那种浊酒尽欢的逍遥意境仿佛是作者本人已经跳离出了这个令人烦忧的尘世，于是，我便感觉这样的词简直就宛如俊秀的画一般，美的不得了。
偶然在一篇文章中了解到李景、李昱两父子是五代十国时期最为著名的词作家，在辞赋上有及大的造诣。可是我个人对他们两父子的人生命运却甚感遗憾。遗憾的是他们两位知识分子无治国的才能却要去治国，而不能用自己全部的精力去创造更好的文学作品。可能是在那个特定的历史背景下，他们天生便是注定去管理这个国家的吧，去做一个万人敬仰的皇帝.。我不敢确定李昱是否特别喜欢做皇帝，我仅仅知道他曾经使用自己手中掌握的权利下达了一个影响中国女人上千年身体健康，导致女性们刚刚出生便面临承受身体器官畸形的命令，那就是缠足。每当我看到那些三寸金莲的老太太们的照片时便会想起这位曾经的国主。而且从他的辞赋中也看得出来，此君贪恋荣华，留恋那些个风花雪月……
人的一生有太多东西是值得自己留恋的。同时又有太多的事情是应该舍弃的。李昱身为一国之君，对家国大事并未放在心上，反而热衷于歌词诗赋，流连于莺歌漫舞之中而忘返。当宋朝的大军南渡长江对其南唐大举进攻之时，此君并未整顿防务，而是正在研究女人应该怎样走路才更显得婀娜、妩媚。以至于宋朝的曹彬大军不费吹灰之力，就将其都城攻破，使其终成监下之囚。
被俘的李昱在宋朝汴京做囚徒的日子并不好过。赵匡胤时常对他进行人格上的羞辱，到了赵光义做太宗时他的日子就更不好过了，自己的爱妃亦被太宗霸占。这期间才有其“今朝吾识干戈”等大量脍炙人口的诗句出现。
李煜一生的悲剧，就我个人看来是他舍弃了不该舍弃的责任，而在不适宜的时候留恋了不该留恋的浪漫。或许他对情爱的追求没错，也许他喜爱歌赋艺术的执著也无过，可能最大的过错，便是他把时间安排错误了。
每次在我读到《宋史》李昱被宋太宗赐毒酒鸠之这段历史时，无不是捶胸顿足，心如刀割，为之惋惜，为之痛觉。仿佛自己已经透过时间的长河窥见到了李昱饮进毒酒时那万般无奈的表情，能够闻见他在绝望之时那近乎悲鸣的哀叹！如果李煜不是贪恋那些个歌舞升平、不是沉湎执著于他所钟情的那类美感，而是能够勉励自己选择励精图治，整顿军务，然后率领本国的人民凭借长江天险与宋军对峙，那么他后来的人生一切便可能会被改写！但是我知道历史是不可以改写的。
当你得到一件事物的同时，便会有另一件原本应该属于你的事物离你远去。人生便是这样。我们每个人每天都是在得到与失去之间周而反复的生存着的。有句话说的好：“上帝为你关上一扇门的时候，他会为打开一扇窗。”人生有失必有得，有得必有失。所谓塞翁失马，焉知非福就是这个道理。
我们每天都在经历着收获，同时也在承受着失去。有时收获就是失去，有时失去可能是一次巨大的收获。不予何以能得，不曲何以能伸！关键的问题所在，便是每个人都能够以清晰的分辨力认清什么是自己该得到的，什么是自己该舍弃的。
人生有失必有得，有得必有失应该便是我们人生之中最大的处世之道，为人之理吧！
今夜，我在写这篇小文的时候，还在思考着李昱的灵魂若是在九泉之下有知的话一定会笑我狂妄，笑我对他这些个菲薄无知般的评论。但在这个冷风习习的秋夜，我要对李后主说：“伟大的国主殿下，我喜欢你的文采，但我决不喜欢你的为人，更不敢对你的做事方式苟同。”
春华秋月何时了？春华秋月终会了！
雕栏玉砌仍犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流……
南唐李昱
每每听到这首南唐李后主的词时，内心便是波澜乍起，难以平静。这首词是我自小就一直非常喜欢的。但是其中词句的含义，我并未深刻的理解领悟，直到后来在儿子马荣廷3岁的时候，我才真正地把这首词悟读了，并且把它教给了儿子。
中学时代曾经观看过一部名字叫做《大决战》的国产影片，片中的一处段落其内容描绘当年的蒋介石先生在折戟大陆，兵败台湾的前夕，他的爱孙某天就在他的面前背诵过这首词。当时影片描绘的场景是蒋经国先生也一同在场，在他听到他的儿子为自己父亲背诵李煜的《虞美人》时便大声斥责自己的儿子。他说，在如此这般一个非常时期背诵这首词显然在寓我们有失国惋惜之念，显得萎靡不振、显得懦弱无力……
我不知道历史上在蒋介石先生败退台湾之前，是否曾经真的发生过自己的孙子在其面前背诵《虞美人》这件历史事件，但是，我敢肯定，如果事实果真存在过的话，那么当时蒋氏父子一定是痛心疾首，心如剜骨剔肉般的刺痛。意志再是强大的人也是难以忍受江河痛失之耻，家国变色之恨啊……
《虞美人》这首词我个人很是喜欢，坦率的说李昱的词我大多都是喜欢的。例如李煜所作的《渔父》中那一段‘一片浪花有意千重雪，桃李无言一队春。一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人？’的优美佳句亦给读者一种作者在人生中所感知的美感。我想其意是在表达一个人在得一人生知己时，发自内心对知己的赞誉和彼此能够开诚布公地坦诚相交的那股欣喜吧，同时，更是作者在对待生活上的一种婉约般洒脱。那种浊酒尽欢的逍遥意境仿佛是作者本人已经跳离出了这个令人烦忧的尘世，于是，我便感觉这样的词简直就宛如俊秀的画一般，美的不得了。
偶然在一篇文章中了解到李景、李昱两父子是五代十国时期最为著名的词作家，在辞赋上有及大的造诣。可是我个人对他们两父子的人生命运却甚感遗憾。遗憾的是他们两位知识分子无治国的才能却要去治国，而不能用自己全部的精力去创造更好的文学作品。可能是在那个特定的历史背景下，他们天生便是注定去管理这个国家的吧，去做一个万人敬仰的皇帝.。我不敢确定李昱是否特别喜欢做皇帝，我仅仅知道他曾经使用自己手中掌握的权利下达了一个影响中国女人上千年身体健康，导致女性们刚刚出生便面临承受身体器官畸形的命令，那就是缠足。每当我看到那些三寸金莲的老太太们的照片时便会想起这位曾经的国主。而且从他的辞赋中也看得出来，此君贪恋荣华，留恋那些个风花雪月……
人的一生有太多东西是值得自己留恋的。同时又有太多的事情是应该舍弃的。李昱身为一国之君，对家国大事并未放在心上，反而热衷于歌词诗赋，流连于莺歌漫舞之中而忘返。当宋朝的大军南渡长江对其南唐大举进攻之时，此君并未整顿防务，而是正在研究女人应该怎样走路才更显得婀娜、妩媚。以至于宋朝的曹彬大军不费吹灰之力，就将其都城攻破，使其终成监下之囚。
被俘的李昱在宋朝汴京做囚徒的日子并不好过。赵匡胤时常对他进行人格上的羞辱，到了赵光义做太宗时他的日子就更不好过了，自己的爱妃亦被太宗霸占。这期间才有其“今朝吾识干戈”等大量脍炙人口的诗句出现。
李煜一生的悲剧，就我个人看来是他舍弃了不该舍弃的责任，而在不适宜的时候留恋了不该留恋的浪漫。或许他对情爱的追求没错，也许他喜爱歌赋艺术的执著也无过，可能最大的过错，便是他把时间安排错误了。
每次在我读到《宋史》李昱被宋太宗赐毒酒鸠之这段历史时，无不是捶胸顿足，心如刀割，为之惋惜，为之痛觉。仿佛自己已经透过时间的长河窥见到了李昱饮进毒酒时那万般无奈的表情，能够闻见他在绝望之时那近乎悲鸣的哀叹！如果李煜不是贪恋那些个歌舞升平、不是沉湎执著于他所钟情的那类美感，而是能够勉励自己选择励精图治，整顿军务，然后率领本国的人民凭借长江天险与宋军对峙，那么他后来的人生一切便可能会被改写！但是我知道历史是不可以改写的。
当你得到一件事物的同时，便会有另一件原本应该属于你的事物离你远去。人生便是这样。我们每个人每天都是在得到与失去之间周而反复的生存着的。有句话说的好：“上帝为你关上一扇门的时候，他会为打开一扇窗。”人生有失必有得，有得必有失。所谓塞翁失马，焉知非福就是这个道理。
我们每天都在经历着收获，同时也在承受着失去。有时收获就是失去，有时失去可能是一次巨大的收获。不予何以能得，不曲何以能伸！关键的问题所在，便是每个人都能够以清晰的分辨力认清什么是自己该得到的，什么是自己该舍弃的。
人生有失必有得，有得必有失应该便是我们人生之中最大的处世之道，为人之理吧！
今夜，我在写这篇小文的时候，还在思考着李昱的灵魂若是在九泉之下有知的话一定会笑我狂妄，笑我对他这些个菲薄无知般的评论。但在这个冷风习习的秋夜，我要对李后主说：“伟大的国主殿下，我喜欢你的文采，但我决不喜欢你的为人，更不敢对你的做事方式苟同。”
春华秋月何时了？春华秋月终会了！