老外解读《三国》爆笑心得：刘备不是同性恋
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/09/21 12:33:00
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三国历史中的那些女人借刀杀人：《三国演义》中六大冤死武将横亘千年的三国谜误 刘备立国称汉而非蜀三国时最黑暗的五件事 刘备抛妻曹操借头蜀汉速亡原因:诸葛亮权欲强 接班人欠历练
在英语世界，罗慕士翻译的《三国演义》是最权威的版本。有一网名为Novosquare的西方人读过之后，写下了饶有趣味的阅读笔记，读来令人爆笑……
解读曹操 “抢妻”家族病
曹操有着和拿破仑一样的矮小个头，却统治着将近二分之一的中国领土。这位暴君也是一位才华横溢的诗人，他和两个儿子并称“三位最伟大的曹姓诗人”，他的诗歌中充满了反战主义的人文精神。曹操家族有抢夺别人妻子的传统，曹操儿子曹丕完美地继承了这一血统：他的夫人原本是袁绍第二个儿子的妻子甄妃。曹丕的弟弟曹植也对嫂子产生了兴趣，曹丕勒令曹植在七步之内作出一首诗来，否则就得死。中国的诗歌很短，于是曹植凭借自己的才能逃过一死。感谢上帝，那时候中国人还不了解十四行诗。
解读刘备 “同性恋”疑云
刘备的人种一直是个广为人争议的话题。曹操得其天时，孙权得其地利，刘备则被公认是笼络人心的高手。他的团队几乎荟萃了同时代的精英人物。刘备并不像有些人说的那样是一个同性恋者，这是一个广泛的误解，但他对男性的关怀确实胜过对女性。这位君主在临死前变成了一位哲学家，说了许多富有哲学性的话，却对自己的失败只字未提。
解读吕布 “偶像”声名狼藉
吕布是个完美的人物，他是个硬汉；他的女朋友最漂亮；他的攻击范围最广……这些都是游戏告诉我们的。但身为吕布的狂热支持者，我悲伤地发现在历史上我的偶像没有想象中那么好——至少在道德上声名狼藉。中国人对长辈尤其是父亲的尊重至为重要，违背这一准则将被视为大逆不道。可悲的是，吕布却违背了这一准则，而且是两次。我的结论是：吕布始终像是一名大学橄榄球队的四分卫——很强壮，没什么脑子，并且声名狼藉。
解读诸葛亮 “精神恋爱”
诸葛孔明是中国历史上最传奇的人物。中国在传统上重视道德建设，而轻视在科技上的进展。诸葛孔明显然对祖先的这些条框不屑一顾，他不仅在刘备面前表现得不可一世，还把很大一部分精力放在了科技发明上。蜀国成员对女性的态度都很奇怪：刘备对自己的三个老婆基本冷感，张飞从未与女性有过任何接触……诸葛孔明大概是唯一的特例，他娶了一个女人，而且很爱她。他的妻子黄月英是一位丑陋不堪的贵族女子。诸葛孔明之所以爱上她，是因为两个人在工程学上有着共同兴趣，这种精神上的恋爱在三国时期绝无仅有。京文
http://www.huanqiu.com 2010-04-19 10:49 四川在线-天府早报我要评论
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完美周瑜为何遭狂贬
谁是三国正史中曹魏第一名将(图)
三国名将吕布死因新解
三国时最黑暗的五件事 刘备抛妻曹操借头
刘禅冤不冤？ 执政颇久焉能是无能之辈？
后主刘禅究竟是“扶不起的阿斗”，还是“忍辱负重的明君”？昨日，中国曲协会员、四川师范大学国学顾问魏奉明，应邀做客成都国学馆开讲 《史话成都》。他从邓艾灭了蜀汉后刘禅还留在成都讲起，一直讲到刘禅投降魏军。对千年来刘禅所背负的 “乐不思蜀”的骂名，魏奉明说“应为其平反”，因为在他看来，刘禅如此“懦弱”是为了避免人民作无谓的牺牲，是其仁爱的表现。
扶不起阿斗？ 他其实是忍辱负重
“邓艾灭了蜀汉以后，后主刘禅还留在成都。钟会、姜维发动兵变，司马昭觉得让后主留在成都总不大妥当，就派他的心腹贾充把刘禅接到洛阳……”魏奉明说，千百年来，刘禅被定义为“扶不起的阿斗，是一个昏庸无能的人”，“不过我持相反观点，刘禅不仅不是昏君，而且还是个明君！”
魏奉明说，人们一直以来都认为刘禅昏庸无能。其中最有名的一段典故莫过于司马昭用魏元帝的名义，封刘禅为“安乐公”，并在一次酒宴上叫上一班歌女演出蜀地的歌舞，司马昭问刘禅是否还想念蜀地？而刘禅乐呵呵地回答：“这儿挺快活，我不想念蜀地了。”人们用“扶不起的阿斗”来批评刘禅的昏庸无能。“我要为刘禅平反，他不仅不昏庸，相反却是明君！”魏奉明说，魏国虽最早立国，可也是最早丧权辱国的，几任魏帝之窝囊，令人不忍卒读，阿斗与之相比，怎能说是扶不起来呢？阿斗治蜀41年，政局长期稳定，除去孔明辅政的12年，其余都是阿斗独自掌权，所用之人均属称职，要真是个扶不起来的，能坚持这么长时间吗？他投降魏军，是一种耻辱，但从另一角度看，避免人民作无谓的牺牲，阿斗不失为“通明智达”的王者。
胆小又亡国？ 装傻充愣以求自保
刘禅乐不思蜀，果真是胆小懦弱的表现？在魏奉明看来显然不是。他讲道：刘禅投降魏军，是不是有“留得青山在”的打算，尽管还不能妄加揣测，但他保护自己的意识还是有的，这说明他俨然不笨。“因为刘禅知道，以蜀国的弱小，实力无法与魏军抗衡，而且当时是必败之战，但若能保存实力也可为日后做打算。”魏奉明说，刘禅实际是在司马昭面前装傻充愣，但又做得不留痕迹。
讲到刘禅的明智，魏奉明还专门提到刘禅治蜀。他说，阿斗执政以来，没什么大的过错，不像曹睿大兴土木建造宫殿、不顾人民死活，也不像孙皓滥杀无辜、残暴无仁，他是守业的君主。另外，自曹魏政权发生大变化时，夏侯霸为躲司马氏的迫害，逃到蜀国，其父夏侯渊是在汉中战役中死于刘备军队之手级别最高的曹魏将军。本来夏侯霸一直要为其父报仇的，但没想到这时他反倒要栖身于仇家。此时的阿斗热烈欢迎他的到来，对于尴尬的仇恨问题，他告诉夏侯霸，其父死于战争，而非死于仇杀，说话得体。“在我看来，阿斗是名敢作敢为的君主！”魏奉明说。
记者李庆 摄影方炜
三国历史中的那些女人借刀杀人：《三国演义》中六大冤死武将横亘千年的三国谜误 刘备立国称汉而非蜀三国时最黑暗的五件事 刘备抛妻曹操借头蜀汉速亡原因:诸葛亮权欲强 接班人欠历练
在英语世界，罗慕士翻译的《三国演义》是最权威的版本。有一网名为Novosquare的西方人读过之后，写下了饶有趣味的阅读笔记，读来令人爆笑……
解读曹操 “抢妻”家族病
曹操有着和拿破仑一样的矮小个头，却统治着将近二分之一的中国领土。这位暴君也是一位才华横溢的诗人，他和两个儿子并称“三位最伟大的曹姓诗人”，他的诗歌中充满了反战主义的人文精神。曹操家族有抢夺别人妻子的传统，曹操儿子曹丕完美地继承了这一血统：他的夫人原本是袁绍第二个儿子的妻子甄妃。曹丕的弟弟曹植也对嫂子产生了兴趣，曹丕勒令曹植在七步之内作出一首诗来，否则就得死。中国的诗歌很短，于是曹植凭借自己的才能逃过一死。感谢上帝，那时候中国人还不了解十四行诗。
解读刘备 “同性恋”疑云
刘备的人种一直是个广为人争议的话题。曹操得其天时，孙权得其地利，刘备则被公认是笼络人心的高手。他的团队几乎荟萃了同时代的精英人物。刘备并不像有些人说的那样是一个同性恋者，这是一个广泛的误解，但他对男性的关怀确实胜过对女性。这位君主在临死前变成了一位哲学家，说了许多富有哲学性的话，却对自己的失败只字未提。
解读吕布 “偶像”声名狼藉
吕布是个完美的人物，他是个硬汉；他的女朋友最漂亮；他的攻击范围最广……这些都是游戏告诉我们的。但身为吕布的狂热支持者，我悲伤地发现在历史上我的偶像没有想象中那么好——至少在道德上声名狼藉。中国人对长辈尤其是父亲的尊重至为重要，违背这一准则将被视为大逆不道。可悲的是，吕布却违背了这一准则，而且是两次。我的结论是：吕布始终像是一名大学橄榄球队的四分卫——很强壮，没什么脑子，并且声名狼藉。
解读诸葛亮 “精神恋爱”
诸葛孔明是中国历史上最传奇的人物。中国在传统上重视道德建设，而轻视在科技上的进展。诸葛孔明显然对祖先的这些条框不屑一顾，他不仅在刘备面前表现得不可一世，还把很大一部分精力放在了科技发明上。蜀国成员对女性的态度都很奇怪：刘备对自己的三个老婆基本冷感，张飞从未与女性有过任何接触……诸葛孔明大概是唯一的特例，他娶了一个女人，而且很爱她。他的妻子黄月英是一位丑陋不堪的贵族女子。诸葛孔明之所以爱上她，是因为两个人在工程学上有着共同兴趣，这种精神上的恋爱在三国时期绝无仅有。京文
http://www.huanqiu.com 2010-04-19 10:49 四川在线-天府早报我要评论
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完美周瑜为何遭狂贬
谁是三国正史中曹魏第一名将(图)
三国名将吕布死因新解
三国时最黑暗的五件事 刘备抛妻曹操借头
刘禅冤不冤？ 执政颇久焉能是无能之辈？
后主刘禅究竟是“扶不起的阿斗”，还是“忍辱负重的明君”？昨日，中国曲协会员、四川师范大学国学顾问魏奉明，应邀做客成都国学馆开讲 《史话成都》。他从邓艾灭了蜀汉后刘禅还留在成都讲起，一直讲到刘禅投降魏军。对千年来刘禅所背负的 “乐不思蜀”的骂名，魏奉明说“应为其平反”，因为在他看来，刘禅如此“懦弱”是为了避免人民作无谓的牺牲，是其仁爱的表现。
扶不起阿斗？ 他其实是忍辱负重
“邓艾灭了蜀汉以后，后主刘禅还留在成都。钟会、姜维发动兵变，司马昭觉得让后主留在成都总不大妥当，就派他的心腹贾充把刘禅接到洛阳……”魏奉明说，千百年来，刘禅被定义为“扶不起的阿斗，是一个昏庸无能的人”，“不过我持相反观点，刘禅不仅不是昏君，而且还是个明君！”
魏奉明说，人们一直以来都认为刘禅昏庸无能。其中最有名的一段典故莫过于司马昭用魏元帝的名义，封刘禅为“安乐公”，并在一次酒宴上叫上一班歌女演出蜀地的歌舞，司马昭问刘禅是否还想念蜀地？而刘禅乐呵呵地回答：“这儿挺快活，我不想念蜀地了。”人们用“扶不起的阿斗”来批评刘禅的昏庸无能。“我要为刘禅平反，他不仅不昏庸，相反却是明君！”魏奉明说，魏国虽最早立国，可也是最早丧权辱国的，几任魏帝之窝囊，令人不忍卒读，阿斗与之相比，怎能说是扶不起来呢？阿斗治蜀41年，政局长期稳定，除去孔明辅政的12年，其余都是阿斗独自掌权，所用之人均属称职，要真是个扶不起来的，能坚持这么长时间吗？他投降魏军，是一种耻辱，但从另一角度看，避免人民作无谓的牺牲，阿斗不失为“通明智达”的王者。
胆小又亡国？ 装傻充愣以求自保
刘禅乐不思蜀，果真是胆小懦弱的表现？在魏奉明看来显然不是。他讲道：刘禅投降魏军，是不是有“留得青山在”的打算，尽管还不能妄加揣测，但他保护自己的意识还是有的，这说明他俨然不笨。“因为刘禅知道，以蜀国的弱小，实力无法与魏军抗衡，而且当时是必败之战，但若能保存实力也可为日后做打算。”魏奉明说，刘禅实际是在司马昭面前装傻充愣，但又做得不留痕迹。
讲到刘禅的明智，魏奉明还专门提到刘禅治蜀。他说，阿斗执政以来，没什么大的过错，不像曹睿大兴土木建造宫殿、不顾人民死活，也不像孙皓滥杀无辜、残暴无仁，他是守业的君主。另外，自曹魏政权发生大变化时，夏侯霸为躲司马氏的迫害，逃到蜀国，其父夏侯渊是在汉中战役中死于刘备军队之手级别最高的曹魏将军。本来夏侯霸一直要为其父报仇的，但没想到这时他反倒要栖身于仇家。此时的阿斗热烈欢迎他的到来，对于尴尬的仇恨问题，他告诉夏侯霸，其父死于战争，而非死于仇杀，说话得体。“在我看来，阿斗是名敢作敢为的君主！”魏奉明说。
记者李庆 摄影方炜